一人一个部落

司空马

上次说到,老马掌握着办公室所有的空调遥控器.
每天老总一上班,就会喊:老马过来开空调.
老马就会屁颠屁颠地拿着遥控器跑过来.
专门司职开空调的老马,故曰"司空马".

百度说:司空有四个意思:

一、官名。
西周始置。金文都作司工。现存《周礼》已失去“冬官司空”部分，仅存《考工记》一篇，故司空之职守未详。

二、姓氏。
后来，久而久之，司空就成了一种姓氏。

三、地名。
在安阳市殷都区，分为大司空、小司空两个村。它们离世界遗产殷墟很近。

四、面相。
司空不宜留荫
在面相学上，司空乃发光之处，若额前留“荫”遮及司空位，等于弄熄这盏明灯，霉气、衰气便会缠住你不放，灵体鬼怪也容易接近你，故司空位的头发最好剪碎或拨开。
据上面的文字资料记载可判断 司空也可指人面相中的额头.

四个七0后 说起了童年

四个七0后一起晚餐
就着五六个湘菜
外加一段童年

其中
两人被蛇咬过
一个甚至手上还留有伤痕
一个是乖乖女
她还没来得及消化掉农村生活
便被发配到广州
另外一个
在快三十岁时农村生活被腰斩
但他一直想杀回去

谈到青蛙
捕鱼
还有没有污染的水
不穿鞋奔跑的夏天
夜晚的星空
及其他

一个曾拿着刀要砍死哥哥
最后因为太累揣着刀睡去
另一个从小被哥哥揍到16岁
童年的仇恨
至今想起
依然逼真

他们都说
那时很快乐

记忆因为苦难而丰满
现实因为纷乱而苦难

而童年
因为已经逝去
所以它永远温暖安全

饭毕
四个七0后要回同一个地方
在只有几百米的归途中
他们
互相走失

一条好稿

四川甘孜州藏传佛教寺庙被炸垮
造成2人死4人伤
中广网成都7月22日消息 (记者 刘涛)22日，四川省政府召开新闻发布会，通报四川甘孜州德格县更庆镇更庆寺于7月12日12时30分左右，发生一起房屋垮塌事故，造成2名僧侣死亡，4名僧侣受伤。2名死亡僧侣已经于7月16日6时进行了安葬。
目前，受伤僧侣病情稳定，没有生命危险。
　　事故发生后，四川省公安厅会同甘孜州委、州政府成立联合工作组。经查明，垮塌房屋长27米，宽8.5米，高6.8米，面积约为400平方米。房屋结构为一楼一底土木结构，一楼为寺庙接待室，底楼为保管室和值班室。事故发生时，有6名僧侣(为寺庙保管员)正在底楼保管室吃饭。
　　经过现场勘查、尸检、伤员伤情鉴定、询问当事人、现场走访调查和专家鉴定等工作，工作组认为，“7·12”更庆寺房屋垮塌是一起因寺庙安全意识淡薄，管理不善，寺内违规存贮爆炸物品，屋内电线老化短路产生火花，引发该处存放的部分黑火药(为寺庙祭祀活动鸣枪用)爆炸，致使房屋结构性失稳垮塌。死者系房屋垮塌导致机械性窒息死亡。更庆寺寺管会和僧侣对技术专家作出的鉴定结论表示完全认可，当地信教群众和寺庙僧侣情绪平稳，对党委、政府的快速救援给予了高度赞扬，德格县社会局势稳定。
　　工作组还查明，德格县更庆寺属于藏传佛教萨迦派(花教)，有僧侣210名。寺庙建筑呈“回”字型，东面是经堂，南面是库房，西面是僧侣住房，北面是民房。垮塌房屋位于更庆寺北面，主要用于文物收藏、存放佛事祭祀物和其他杂物。
　　目前，事故的后续处理工作正有序进行。公安机关已将寺庙主动上交违规存贮在寺庙其他房间的716公斤黑火药及时转移至县炸药库进行存放；对寺庙主动上交的非法存放用于佛事活动的29支陈旧火药枪进行了封存。

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文字功夫最了得的,莫过于混在政府,专门写新闻发布会的稿的人了.

12日发生的事,到22日才发布.
不惜浓墨说明爆炸原因,并且丝丝入扣,逻辑清晰,强!

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签名档:孩子,人多的地方,我们不去!

说来话长

真的是话长，没时间整理，只能堆一些资料。

想说的这首歌，叫〈莎韵之钟〉。为什么会想起这首歌，是因为之前看了陈怀恩的电影〈练习曲〉，这部影片的音乐有多棒就不说了，只记得里面有一段，明相〈主角〉骑车经过一个叫做“莎韵公园”的地方，听一个老台湾在向一帮游客讲解“莎韵之钟”的典故。

后来明相离开这个地方时，背景音乐，竟是几个老妇人用日语唱的“莎韵之钟”的歌声，夕阳下，明相骑着车，在歌声中渐行渐远。

说〈莎韵之钟〉这歌名你可能不熟，但一听那旋律，你就会觉得似曾相识，因为蔡琴的一首歌〈月光小夜曲〉，就是填自这个曲子。

好在网络强人多，比较费劲地搜了一下，终于有点眉目。

百度说（划线部分）：
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歌曲背景源自1938年台湾日据时期发生的一个真实事件。居住在宜兰县南澳山区的17岁泰雅族少女サヨン（莎韵）为一名奉命出征的日本籍警官兼教师送行，途中突遭暴雨，在经过一座独木桥时不幸失足跌入激流，溺水而亡。1941年，当时的台湾总督府为表彰莎韵的事迹特修建纪念碑，铸造铜钟以示纪念。同时邀请作曲家古贺政男和诗人西条八十创作了这首《莎韵之钟》。此曲一经推出，便风靡一时。据说一些当地的老人至今还能用日语演唱这首歌。1943年这个故事又被拍成同名电影，莎韵由李香兰饰演。
莎韵之钟战后下落不明，也有一说是被来台的国民政府拆除了。不过如今当地又重新铸造和雕刻了一座莎韵之钟及纪念碑，并修建莎韵纪念公园，现已成为南澳地区的标志。
——————————————————（注：殖民地时期的政府，竟然为一个意外而死的台湾原住民少女作歌记念，并且立碑，后来还大动干戈地拍了一部电影，还动用了李香兰，这是颇值玩味的事情，或许，台湾真的跟日本有某种血缘？后来的很多闽南语歌的唱腔，也跟日本早期流行歌的唱腔如出一辙（有点像哭，颤音很夸张的那种））

再查一下，日本占领台湾的时间是：1895年到1945年。以此推算，莎朗的故事，应该是发生在日本快结束对台湾的殖民统治的时候。而1943年，日本统治台湾，也差不多有48年了，48年的时间，日本文化基本已渗透了这片土地，甚至直到现在，这些日本文化还是阴魂不散。虽然，蔡琴的〈月光小夜曲〉早已流行，旋律也没变，但现在听起来，竟然面目全非了。

残存的莎韵纪念碑

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一点牢骚：历史真的是一笔糊涂账，因为不懂，所以不敢妄下结论。而音乐，如果不附着跟政治有关的东西，那该是多么美啊。另外，一直，觉得太过“好听”的歌曲总是带着原罪，它们除了“好听”，一无是处。
还记得〈练习曲〉里另一首闽南语歌曲，我一直觉得真正的潮语歌曲，就应该是这样的，闽南语歌曲不乏经典，而所谓的潮语歌曲，却出了一堆急功近利的垃圾，这又是为什么？潮汕话的母语，就是闽南语啊。民谣是什么东西？一直不甚了了，但真正的民谣，总是带有粗砺的成份，这，或许就是所谓的生命力吧。

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有兴趣的，可以用百度搜一下“莎韵之钟”和“月光小夜曲”对比一下，歌就不贴了。

清茶

除了还没喝完的一贯大红袍和几罐绿茶，其余的，全是清一色的凤凰单枞。
熟悉茶的大师们，都能分出凤凰单枞的种类，比如，这是玉兰香，那是桂花香，或是黄枝香……反正香型很多。
我只知味道不同，确实难分出什么香什么香，只知道每天变换着喝，味道都各有千秋。
现在，所有的单枞都剩一点点，品种却有四五样，这是比较让人郁闷的事情。
想着急着喝完，又怕后边的接不上，想慢慢喝又怕它们变坏。
好在后边又有两斤茶就要到，前面这些剩茶不喝完的话，又要积茶几许。
喝吧，奢侈地喝，邀人喝，自己喝，强迫人家喝，用尽一切手段，赶快把老的给清了。
是谓清茶。

那年夏天的歌声

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a37adca01009xry.html

牙痛

隐隐的那种,右边.
可能是以前咬啤酒的报应来了.
这就是下场.

棕

同学自家里来，带来粽子若干。
在家里，一直不爱吃粽子，但来广州后，看过本地委琐的粽子，竟然有点想念起老家的粽子来。
拿到手，煮了一个吃，味道不错。
把剩下的分成若干份，都送人吧，不想专美。
由此，可见人的口味之堕落。
说实在的，以前在家，我真的不爱吃粽子啊。
网上，找张类似的潮汕粽相片充一下数，反正，差不多就这个样子吧。

茶水间

据说,抽烟五百块真罚了,但通知迟迟未贴出.
现在抽烟,就得滚去茶水间了.
茶水间就是好啊就是好.
可以边抽烟边做闷骚状,还可以跟各路烟民飞短流长,可以对墙上的评报指指点点,最重要的是,不用担心被罚五百块.
可是,可是我那颗心啊,还是若有所失.
如果,能继续坐在电脑前边干活边抽烟,那该多好啊.

-----------谨以此文,祭奠我那生死未卜的五百块血汗钱.

道理易懂 难弄明白

杨佳肯定难逃一死，李树芬的死因一定不会公布，瓮安事件一定也会不了了之。而陕西暴乱事件，也不用猜了，有那么多“珠玉”在前，你闭着眼睛，也知道最后是什么结果。
并不是我们目光如炬洞若观火，是因为所有事件的最终答案，都有迹可寻。
所以，这个时候，不放弃思考，不放弃较真的人，就显得特别可贵。
要说呢，网络还是有一个好处，虽然不算自由，但毕竟还是有了一点点说话的地方。一朋友说，对“打酱油”和对“俯卧撑”的调侃于事无补，只会消解人们对事件的热情（大意，不一定准确），而除了调侃，网民们又能说出什么话？
弱者不需要明白太多道理，弱者只需要有纯朴的立场。而强者，一定要明理，强者如果不明理，那么将会造成破坏性的伤害。
而我们面临的，不是他们明不明理的问题，而是他们比我们还明白道理，但不跟你讲理。
愤怒者被斥以不成熟、说真话者成了“造谣者”、捍卫正义者成了“少数不明真相的群众”。
是的，我们要面带微笑，用高贵的沉默做迷香，时时让自己站在多数明白的人群里。
然后，很好，很和谐。
反正，多事之秋，再多一事，还是多事之秋。
而有时，还是想不明白。
真不明白。

念想

午间跟朋友吃饭,闲聊间，说到一个词：“念想”。
她问我念想是什么意思，竟一时说不上来。
饭罢，求助于万能的百度知道（我现在越来越依赖百度知道了。）
还真有人在上面问，“念想”是什么意思啊。
综合了一下，约有以下二个方面。

一、“念想”是句东北话，意思是指值得去思念、去怀念的情节。
比如“图个念想”（不图别的，没什么目的），就是希望别人能因为我这么做而记住我。

二、想念与念想，本人认为想念与念想是不同的。
当你对某种事或物极度思念，却又无法触及的时候，自然而然的成为想念。当你孤寂时，失意时，这种想念会一直伴随着你。从某种意义上说，这已经成为心灵的寄托。
当无法触及变成不可能触及时，想念将由另一个名词代替——念想。当想念转变成念想时绝望是必然的。然，塞翁失马焉知非福？心灵的死角，被牢牢地冰封起来，不再想念，不再存有任何幻想。念想只是一味小品，仿佛午后的咖啡，偶尔调剂。
但愿想念不再，深呼吸，我相信未来是美好的。

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总结：第一种比较简单，第二种比较啰嗦，还有点知音体，好像都没说到点上。

我一直以为，念想一词，是“盼头”的意思，比如生活有了念想，就是有盼头、有希望，如果万能的百度知道是正确的，那么岂不是我一直误会此词了？

不过，话说回来，之所以喜欢这词，是因为一直觉得它透着一种温暖。比如说“留个想念”，那多没劲啊，换个方法，说“留个念想”，就别致多了。

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鉴定：好词！

说点啥

莫名奇妙地休了好多天。
昏天黑地地看球喝酒，饿了吃困了睡，像猪一样过了四五天。
今天醒来，忽然意识到，又要上班了，心里有点惶惶。
生活就是由一次次的报偿和报应构成的。
比如，之所以会连休多日，那是因为上半个月工作超量，下半个月便凭空多了几天休息；因为凭空多休了几天，一下子便又觉得有好多事没做，所以便内心惶惶。唉，那什么如梦，几番起伏总不平啊，到头来都成烟云。。。。。

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华南虎事件终于有点眉目了，一个叫做正龙的人，造了一只假虎，太他妈的讽刺了。