从20：00到现在，乌云滚滚，雷鸣电闪，不见半滴雨下来。今年的旱季已经维持了太长时间，到现在都见不到新鲜的菌子上市。很多鸡都寂寞地死去了，因为等不到和它们一起熬汤的菌。作为一条肯德鸡炸鸡腿而壮烈牺牲，鸡生是有缺憾的。
看新闻里说有洪水爆发，觉得是件不可思议的事情，因为我这里正旱得全身开裂。看见新闻里说死掉了88个小学生，而老师校长全部健在，更是觉得不可思议，因为我没见过几个舰长生还而全体水兵阵忘的案例。
新闻图片里的小孩子躺在家人怀里，小手蜷缩，但是脸色灰败。弄不清楚是睡了还是死了，即使是那样死掉了，他们依然如此可爱。我没在论坛谈这事，已经谈不动了。还能谈什么呢？小孩子是去上学，不是去送死。我是个头脑非常简单的人，就是这么想的，没什么道理。
悲伤毫无意义，因为生命倏忽而逝。
我这里一直不下雨，在古时候地方行政长官就得出来祈雨。率领一干乡绅，三天斋戒沐浴，然后出发到龙王庙写文告，要求下雨。如果在规定的时限内还不下，就有乡民把龙王的塑像用草绳捆了，抬到烈日下面晒着，沿路用棍子打它的屁股。直到下雨那天，才把它送回庙里供起来。
不过这是汉地的风俗，在我们这里不是这样的。郊外有个地方叫黑龙潭，据说潭底有两条龙的石雕。每当亢旱之年，回族和汉族都会派出人马，选一个水性极好的人潜下去，把一道要雨水的金牌挂在龙口上。等下了雨，再潜下去取出，继续珍藏。
现在已经不那么玩了，而是往天上打炮，人工降雨。碘化银究竟有多大作用，我这个学气象的都说不好。私底下觉得这和古时候也没多大区别，也很仪式化。老天不下雨，就往它老人家鼻孔里开几炮，难说弄出个老大的喷嚏，我们就能得到甘霖了。
读过很多高僧的传说，其中很有几位是被架在柴堆上祈雨。说是不下的话，立即把他给烤了。书里无一例外地说，不一会就倾盆大雨，万民欢呼。皇帝或者行省长官就羞愧地上去松绑，跪在泥水里磕头如捣蒜，从此就变得极为虔信。
我觉得这种故事非常烂，因为说得多了，对整个僧团都构成威胁。既然烧烤和尚与下雨之间有那么高的正相关系数，那么烧烤和尚而求雨就变成一件再正常不过的事情了。不下雨，那就烤一个。烤了不下，继续烤。烤到下雨，那么那一个就是真正的大师。大师就是这样烤成的，所以吹NB不是件好事。
为什么想起了这个故事？是因为今天有人在论坛又贴了一篇素食者的文字。这一次说的是食素不得癌，相比之下，要比上次说食素不阳萎厚道一点。但是也厚道不到哪里去，咒人死和咒人生不如死之间其实差别不大。
这也属于写文章太烂的范畴，如果真那么笃定，不妨宣称只要食素还癌症死了的，作者负责烧埋银子，并且负担家属生活费。我觉得要真是科学的话，应该有这种承诺的勇气。比如说迦利略就有勇气站在比萨塔上扔铁球玩。如果那天失败了，估计他自己就是第三个铁球。
但是他不扔，站在地下说你相信亚里士多德就会癌症，会阳萎，我觉得就有点下流了。不如也别吃草那么累，抓去当柴火给烧了。兴许老天一高兴，就下了雨，我也好跪在泥水里，满脸羞愧，说一声：大师，I 服了 YOU。
昨晚又下雨了，领导们心里又该是七上八下的吧。
每次下雨，线路总会出这样那样的问题。
Posted by: nonelse at June 15, 2005 02:31 PM |
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