窗前流水枕边书

怀疑也是一种坚定的信念

今晚去看了国话今年的大戏《怀疑》。今年上演即一举囊括了普利策奖，托尼奖和纽约剧评奖三项大奖，可见其戏之强。剧作家选取了40年前作为历史背景，以神父亵童为题材，深刻地反映了美国人思想观念之庞杂。
阿洛西斯修女坚信自己的怀疑是有事实根据的，可是她却始终也没有得到任何支持她怀疑的证据。仅仅是依靠谎言测试而来的一点推断，她就理直气壮地赶走了有亵童嫌疑的神父。阿洛西斯修女的怀疑不是空穴来风。在欧美国家，神父已经从上帝的代言人转变成了众多丑闻的主角，但是真正受到法律惩处的却是极少数。而很多受到伤害的孩子却可能因此而毁了一生。所以，阿洛西斯修女勇敢地站出来驱赶神父，为保卫教会的圣洁而全力斗争。只是在编剧的笔下，阿洛西斯修女仿佛带有一种偏执狂的倾向。这不奇怪。在很多欧美文学作家笔下，神父可能有好有坏，但是修女却大都是带有喜剧色彩的被嘲弄的人物。难怪散场时，很多观众都对阿洛修斯修女纷纷指责。
神父确实是个优秀有才华的人，但是道德品质上的暇疵，却让他在被修女怀疑时无力抵挡。
在怀疑的背后，我们看到的其实是坚持。
修女坚持自己的怀疑，毫不动摇。神父坚持自己是善良的，没有过错。
如果修女是对神父的能力有所怀疑，那她能在没有事实依据的基础上坚持到底么？
如果不是自己道德有亏，神父会在强硬对峙之后突然开始“求求你了”？

但是，戏剧性的结尾却是因道德原因而被驱赶的神父。到了另一个教区，竟然得到了晋升！

对于此戏的写作，有人说是以迈克尔·杰克逊的亵童案为背景；有人说是影射美国出兵伊拉克的名不正之言不顺。我可是没觉得有那么多微言大义。作者不过是告诉我们：生活在两种观念世界的人们是难以沟通的。他们的善恶观是不同的甚至会是冲突对立的。
神父觉得那个孩子缺乏人们给予的爱，因此他要用自己的关怀温暖他的心。而修女则认为。你对孩子的关心是带有罪恶企图的。无论这罪恶是否已经发生，我都要揭露你！如果今天还没有发生，那我就要提前制止你。他们都在为自己心目中的道德规范辩护，而毫不理会这个世界上还有其他的标准。

不过演员的功力的确非凡。将近两个小时的戏戏结束时，很多观众还以为是中场休息。可见演员的表演是把观众完全带到了一种忽略时空的境地了。