对于泡网唯一专业艺术家,我对老九关于艺术关于音乐的每句话每个字都是铭刻在心的啊。
可是可是可是,迷信权威迷信者名ID的结局不一定都很美妙啊。
在老九大师的教导下,我冒雨前往保利去聆听俄罗斯国家交响乐团的演出,可是还没进剧场,就先有了一丝丝疑惑:既然是世界名团国家级乐团,怎么没有节目单卖啊?一般这都是乐团宣传自己的最佳时机啊?尽管装祯华丽价格昂贵的节目单每每让我掏钱时心疼不已,但是这也是观看演出所必须的啊。
接着乐手进场了,我的心就开始发凉。2/30名小提琴手里男性只有5/6位,6位大提琴手里女性也是4位。这样男女比例的乐团构成真让我少见多怪了。难怪不制作乐团介绍,估计没有一个够级别被介绍的者名乐手!
指挥终于露面了。老太太做指挥不说明问题,可是她上来现找总谱,没有指挥专用的大开本居然就拿了一个图书大小的开本在那里凑合,以至于她在整场指挥中一直要用一只手压住乐谱避免它自动合上,这真让我看了哭笑不得。怎么一点专业精神也没有啊。
好吧好吧,还是听音乐吧。
乐声一起,我就感觉这绝对不是真正的国家级乐团。指挥老太太一直低着头关心着那本小乐谱,乐手们也是自顾自地吹拉弹奏着,好在这些曲目他们比较熟悉,出错是不可能的,但是旋律之间的转换十分明显,缺乏一种流畅和谐的衔接感。乐感飘乎,齐虽齐矣,但是没有可以震撼心灵的力量,以至我整个晚上都在走神,没有被音乐抓住我的灵魂。不是出于礼貌我早就抽签了。
正式演出一结束,没等掌声停息我第一个溜了出去。
唉,此事给我的教训,一是世界名团也可以有伪劣假冒;二是即使老九大师这样的老马也会有一时糊涂以至误人子弟啊。
利奥塔:
合法性生存危机
在现代社会里,人只有失去个体,成为类型人才能享受合法生存的福利,按照社会的规则生存。但人的本质是个体的,是张扬个性的,因此,内心中会产生焦虑,这种焦虑不是物质的,是来自存在的整体,是一种合法性生存的危机感。
阿托诺
现代艺术是拯救社会的唯一
面对社会性的规范生活,进行挑战和发动的是艺术家,尤其是流浪艺术家、现代艺术家。只有他们,才可以并且有勇气打破现存社会的规则,形成人的真正的解放,其意义形同于马克思赋予无产阶级革命的意义。
利奥塔基本上还属于理论知识分子,希望在消极被动的解构思维中寻找突破资本束缚的可能。而阿托诺则是西方新马克思主义代表人物,他不愿意麻烦自己通过对总体的论证来排斥资本的社会理想,直接就希望发生冲突革命,不是思想而是行动。
对于后现代理论,我们知道得太少了。连伟大的GOOGLE都没什么介绍。有的人只知其然不知起所以然(比方说我自己)。有的人甚至只是看见皮毛未窥其内核。
如果我们在思想理论的学习和建构方面永远与国际上相差一个世纪,那怎么可以奢求其他方面的发展呢?
还是先去看书准备考试吧,多发感慨于事无补,徒浪费时间感情精力而已。
有些属于自己可以随意发挥的科目相对容易。例如建筑艺术设计艺术等,个体的感受和理解是最重要的。
但是对于西方美学艺术史这类的古董科目和让人头疼的题目,就需要拿出时间看书记论点了。
唉,怎么每次考试都和全国书市或是定货会撞车啊,让我两边作战忙得不亦乐乎啊。
最近连续不顺,郁闷。
建筑美学考试时老师有道题,请对国家大剧院谈谈自己的看法,可是从出题的语气我就看出来老师对大剧院的不满,可是我就是觉得大剧院挺好的。
天安门广场附近的主要建筑都是政治性建筑,我就不必一一列举了,因此大剧院以其丰富的人文内涵为长安街的象征意义起到多样化的丰富作用。
天安门广场附近的建筑模式一向是大屋顶方盒子的形式,大剧院以其强烈的艺术特质改变了单调的建筑风格,提升了周边建筑的审美意义。
实验艺术前卫艺术永远不是为时代服务的,建筑物矗立大地,百年大计,难道只为今人的审美标准屈服么?不必百年,估计十年后对大剧院的评价就是叫好声一片了。君不见巴黎卢浮宫前的蓬皮杜艺术中心,乍问世时和20年后的评价简直是天壤之别啊。历史从来都对艺术持宽厚包容之心啊,可惜我们的民众倒是讨伐声声。
所谓国家民族风格之类的,根本没有反驳的意义。如果一个国家一个民族不能接纳外民族的优秀艺术,那他也就只能眼看着本民族的艺术渐渐僵化死去。
但是,如果我就以这几点到考场上发挥,谁知道老师会怎么给分啊。毕竟学习的结果是要靠成绩说明的。
只好在这里先发发牢骚,考试时老老实实地按照大众的口味(其实和愚民没什么区别)去批判谩骂宏伟壮观的大剧院吧。
在剑里说得很明白,就是支持收费,至于是什么形式没有意见,当然最好是基金制.
可是钱从那里出呢?可以出多少呢?
我想了想,决定算算去年的脂粉钱花了多少,以其三分之一作为今年捐款的数额.
到了明年,就是今年脂粉钱的三分之一数额.
如果我不想多增加脂粉钱的总额,就要降低品级了,比方说资生堂改欧珀莱?
如果不想改变使用已久的品牌,就要想办法找出这份钱了.
但是无论如何,要支持泡网收费的举措!
我不会说得多好听,但是我会用行动表示自己对纳纳的景仰之情.
万事具备,只等帐号
是14日晚上看的,看完太晚了,就懒得写什么了,把第二天在胡说八道的跟帖贴在这里吧.
总的感觉不错,但是觉得舞蹈和音乐都稍嫌单调了点。由于是非职业演员,而且杨本人强调来自生命本源的舞蹈,所以没有什么高难度的舞蹈语汇,力度节奏有余,优美不足。音乐则是前后鼓声不短,除了杨本人的月光之外,狂烈的鼓点就好象没有停止过。
但是配乐非常棒,三宝作为音乐总监制是尽心尽力了。
大概是期望值过高吧,感觉演出的商业味太浓了,演出结束后没有感动只有少许的兴奋。
我给这个演出打分80分。
另外就是,杨一开口唱歌,周围几乎异口同声地小声说真难听。其实她跳得那么棒,何必开口呢?难道现在扬长避短被视为老土了?
我在门口看见一群人围着一个黄牛,只听见说是票价160,一共7张,但是不晓得位置何处。
感觉也是拿着钱买票的比卖票的多。
http://www.5945.net/newbbs/view.php?bbsid=2&id=38242&part=2
昨晚回来实在是太累了,泡了个热水皂后更是人困马乏,只好今天补记了。
北京郊区的爨底下实在是名气很大,我都去过两遍了,还是挡不住地要和单位一起再次春游一遍。
不过这次爨底下不再是重点了,而是再往里走大约十里地的柏峪风景区里的明长城诱惑着我的心。
出了爨底下后没走几步,就是险峻无比的一线天,开大巴的师傅水平了得,每次都在将将擦上岩壁时及时转向,引来车里一片惊呼声。
走了不多远,终于无路可走了,一个简易的黄土停车场上一辆车子都没得,,路牌也简陋得很,就是一块木板上用游漆画了个谁也看不懂的线路图,好在我们带了个当地人做导游,于是大家就吆五喝六地上山了。
这里是个尚未开发的风景区,有自明代起设置、号称扼守京城西北的天津关,有惟妙惟肖的象鼻山,比桂林的真是差不多少,有残破的明长城和明代兵营遗址,他们身后的大汉山据说是当年汉朝与匈奴的边界山,导游指着大汉山说,你看,你们出国连签证都没办啊。
山上的路几乎无法叫做路,是真正的羊肠小道,一边是山,一边是深沟,径不足尺,难以双足并立,只能是一步一步大蹭着前进,而且不敢低头看下面,有的地方陡得啊,只看得见沿沟边生长的野草看不见底。看对面山壁陡直,真似刀削斧劈,岩边杂草刺丛,也不容援手。险峻的山势令很多平时缺乏锻炼的同事为难,很快队伍就拉开走散了。
我是一身标准的郊游装扮,加上训练有素,还算是步履轻快地紧跟着导游,听他边走边介绍。
有天梯,山路陡峭,辗转盘旋,前后相随,前不敢快走,恐力不能支;后不能紧跟,恐脚碰额头。
有天桥,两侧绝壁耸立抬头望天须仰视,低头看沟不见底,凭羊肠小道盘绕弯曲连接两厢。
有石门,两册绝壁四十米高,中间不足三尺,尚立一巨石,人只能侧身而过。经此地后我才真正体会到什么叫一夫当关万夫莫开啊。
艰苦攀援两个小时,总算走上了二道城子,看见了残破的明长城,也看见了在北京难得一见的群山奔涌的壮观景色。
下山是相对平缓的京西古道十八盘,不过半个小时,就回到了停车场,开始等待那些后来人了。
最近实在是太忙了,居然没时间写几个字,但是新开的日记也不能晾着,先找篇旧作贴上吧.
大概是由于我比较爱吃吧,所以朋友聚会吃饭时,点菜的任务一般都是我承担了。
这可是是个既费脑又累心的苦差事啊,想做到每次能让大家吃得满意,花钱不多,既不能剩太多,也不能不够吃,这要是没有点学问还真难呢。
1,注重特色。无论哪家餐馆,其风味都和它所属的派系相近,但是每家都有每家自己的特色。比方说吃淮扬菜,蟹黄狮子头,水晶虾仁,响油鳝丝,油爆河虾等大概都是必备菜,但是各家烹调手法上还是有所区别。所以初到一家,可以先向服务员询问,也可以先到各桌边看看,因为稍好一点的餐馆都会有回头客,他们会点吃这家餐馆最好的特色菜,看看什么菜上桌率高,有助于点菜成功。另外在不熟悉的餐馆就餐时,先看看菜盘的分量,也可以使自己在点菜时把握多少。
2,了解同桌。点菜时一定要先问问桌上同餐者有没有什么人有特殊忌讳。比方说有素食者,不食牛羊肉者,不吃辣椒者,不吃海鲜者等等,做到胸中有数。这样点菜时就可以兼而顾之,不会有人大快朵颐,有人停箸默然。
3,原材料的荤素搭配,如鸡鱼牛羊猪肉,一般各点一样;烹调方式也要尽量丰富,比方说煎炒烹炸,凉拌锅仔等。一方面是可以丰富口味,一方面也是由于不同烹调方式所需时间不同,可以陆续上菜,避免等半天一个菜也不上或是一下上齐了菜的局面。
4,熟悉时尚。烹饪美食是极具时尚意义的生活内容,由于竞争激烈,因此各派个家都在力争创新。尤其是川菜,几乎每年推出新菜。前年的麻辣小龙虾火爆无比,去面的香辣蟹也是流行菜肴,而水煮鱼则是坐稳了川菜的半壁江山。杭州菜的杭椒牛柳是今年新菜,可是各家作法也不一样。基围虾吃了多年的白灼加蒜蓉开煸,如今椒盐却流行一时。有百年历史的涮羊肉就因为内蒙小肥羊的进入,一改涮后蘸佐料的传统吃法,而是将各式佐料直接放在锅里煮,也能风靡京城。
5,记清老字号。饮食既然是文化一种,那么几十年甚至上百年的历史,不仅会使老字号有着极其丰富的经验积累,其人文积淀也是不可忽视的。在北京,不仅是京城风味老字号,许多各地风味的老字号也要略知一二,才能使自己的饮食品位做到食野开阔。
当然,最最最重要的就是要多吃。在时间、身体和资金允许的基础上,吃遍京城。