窗前流水枕边书

初夏的北戴河

春游去哪里？一直是令人头疼的问题；总想去北京周边没有去过的地方，但是又总找不到合适的地方。
于是干脆掉回头，就去年年都要住一周的北戴河吧。
我印象里的北戴河，永远是人声鼎沸，人头济济的。这是第一次看见这么清静的海滩。
平时车马喧天的宾馆现在都大都没有开业，在做着清扫、装修等开张前的准备。海鲜大排档却是已经在招徕生意了。

找了个朋友，居然给我们10个人5间房免单的待遇。大家一高兴，决定把这飞来之财拿去大吃一顿海鲜。北戴河好点的餐厅尚未开业，于是两辆车之奔秦皇岛而去，在那里的渔人码头临海的包间里大过其瘾。

回宾馆后打扑克至半夜，第二天一清早自然有爱早起的人去海边买螃蟹，才10元一斤，太便宜啦！据说渔民们卖给饭店大约是20一斤，但是饭店一般一年才给结帐，甚至要两年结帐一次，所以他们宁肯便宜点卖给游客，可以直接拿到现款。

可惜螃蟹吃完了，没来得及拍下来。

5月1日去南京，大约一周回来。

《哥本哈根》

我怎么搞不好一次多张图片啊。

再看《哥本哈根》

周五晚上，为ＬＳ要了两张《哥本哈根》的票。本来说好了要他自己去前台取票。可是后来想了想，ＬＳ是个书呆子，对于我这样的剧场油条所熟悉的现场取票程序肯定比较陌生，又离得远，别耽误了。再说小剧场是不对号入座的，掐着时间进去，也许就没有好位子了。
于是我干脆自己先去剧场把票拿到手后安心等着他们就好了。
下车后，我顺手买了一份许许的周刊。到了前台，我好惊讶啊！原来人家给我留的是４张票啊！真是好心有好报！　我迅速地电话了ＳＳ，要他过来和我一起看戏，然后短信ＬＳ不要着急我在门口等他们。
先锋剧场我是轻车熟路了，７点一过就先进去占好座位，然后一边看报纸一边等电话。差１０分开颜的时候，剧场已经满员时，我等待的电话才响，我再到门口去把老师和女儿以及ＳＳ接进来。

《哥》剧三年已经演了三轮，８０多场了。但是依旧受到话剧迷的热爱。这次场内，看过两次的观众非常多，甚至有三轮都看的（如果不是去年ＺＺ找我要这个戏的票，我也是看了三场啦），还有演过这出戏的中戏学生。

看这个戏，确实感受到了古希腊戏剧的再现，尤其是玛格丽特的角色，完全就是歌队的意思嘛。现代艺术脱胎于传统，现代艺术不应该也不可能是没有根基的胡编乱造，这个被很多人嗤之以鼻的美学观点再次得到了证实。

海森堡作为伟大的科学家，突破了科学家的伦理极限，但是他和波尔一样，和奥本海默、爱因思坦一样，没有突破科学的伦理极限。

海森堡在剧中有两句台词令人震撼：不要以为一个处于非正义一方国家的人民，对自己祖国的热爱会比你们弱！一个有良知的科学家可不可以为了自己的祖国研制杀人武器？

《哥本哈根》之谜永远没有答案，但是作者用三种可能的版本告诉我们，人性在极度紧张的时候会变异得多么可怕。
观看这类对人性终极拷问的戏剧，精神始终处于紧张状态。决不是看什么人艺的老北京话剧那种张弛有道的感觉。

连续几场现代外国经典话剧，看得好过瘾啊。不过下周的《夜色迷人》还是放弃吧。

期待着这次展演中唯一的中国实验话剧——孟京辉的《镜花水月》可以与上述戏剧ＰＫ一下。

俄罗斯艺术300年

今天，满城尽带黄金甲的北京令人对出行感到恐怖，但是我还是为了可以观看美术馆的专场展览出门了。
专场展览的最大好处在于有专人可以详细地讲解，而且还可以照相。
俄罗斯３００年的油画历史，我其实最爱的还是他们的人物肖像画。

也许文化的隔膜是难以打破的；俄罗斯尽管和西方国家相比，也算落后，而且１９世纪时还未脱离封建时代，可它毕竟是欧洲国家，对于很多文化的接受吸收和发展是顺理成章的。而我们作为完全不同文化体系的东方古国，也许可以接受西方艺术的技法，但是真正把握精髓以表达神韵就太难了。
同样是油画发展百年时间，我们现在的油画完全无法和１９世纪的俄罗斯油画的高度相比。
在２０世纪作品馆里，迎面一个老妇人的肖像，不禁让我想起中国的一幅名画＜父亲＞，那凄苦的神情，被体力劳动所磨损的手指，细致如照相的笔触，太相像了。

既然有专业摄影师在拍新闻图片，我也趁机拿手机拍几张．虽说对着原作照相有点惴惴不安，但是想想我的手机闪光灯的光线是那么微弱，和专业摄影的比起来，完全可以忽略不计了．

中间那幅肖像是一位雕刻家的作品，他在绘画时，也对人物进行砍凿调削，使画中人物呈一种斧凿的立体效果，就好象是作者本人在面对观众遐思。

轻视哲学的国家是难出大师的

一周之内看了两部话剧，风格截然不同。
一是中戏表02的毕业演出《借我一个男高音》，青春靓丽，轻松幽默；一个是国话的《死无葬身之地》，沉重压抑，但却是成熟老辣。

萨特的话剧再次表现了他的哲学观点：人注定是自由的。而人也要通过自由来承担责任。
看这出剧，不由想起了前不久“国话”上演的其他几部话剧，迪伦马特的《夜色迷人》、《老妇还乡》，阿瑟米勒的《萨勒姆女巫》，几部戏几乎反映的是同一个主题，就是面对生死，人们的选择。
金钱和荣誉，很多人会选择荣誉；假如是生命和荣誉呢？面对这样的人性极限挑战，又有多少人可以坚持精神不死？

萨特在剧里通过一个少年喊道：生命的路还长得很，任何耻辱都会过去！
然而事实是这样么？

萨特曾在“二战”时被德军俘虏过，因此战俘营里的生活对他的创作乃至他的哲学思想都有巨大的影响。可以说，这部根据他的小说《墙》改编的话剧《死无葬身之地》就是他这段可怕的梦魇般经历的写照。

关于戏本身不想多说，专业的戏剧评论家和小资的戏剧爱好者的评论已经汗牛充栋了。

我只是在想，为什么中国的话剧乃至戏剧乃至文学都缺乏这样重量级作品？

余华的小说多年来被认为是中国作家最具人文思考的作品，可惜一部《兄弟》打碎了这幻象。
中国的文人学士，一直延续了汉唐文风，抒情浪漫，风花雪月，所谓的理学家也只从封建伦理方面进行研讨。几千年的文化，却没有诞生出真正名副其实的大哲学家（指建立自己的哲学体系并且可以影响世界）；而没有哲学根基的文学，也只能是飘浮游移，难以深入到人的内心。

哲学家罗素有句名言：“科学就是你所知道的东西，哲学就是你所不知道的东西。”我们现在享受着20世纪科技发展带给我们的种种便利，可是，对于灿若群星的20世纪哲学家，对于20世纪哲学的发展，又有多少人了解一二呢？

前几天有人要我找几本关于诗学的书，于是翻出海德格尔重读，忍不住感慨一番。

春懒

主要还是心懒，所以手懒：不爱写字不爱做事；脚懒：不爱运动不爱逛街；眼也懒，不爱看书不爱看电影。
但是喜欢的事还是不犯懒：看话剧泡酒吧。最近北京的话剧市场活跃，名导名剧很多，挑选余地大。
今天定了“国话”的《死无葬身之地》的票，萨特编剧，查明哲导演，冯宪珍等主演。在这春风沉醉的周末的晚上，三两好友看完戏后，再找个地方喝茶聊天，惬意。

自主招生

这次上海复旦和交大的自主招生闹得沸沸扬扬,其实P大这次自主招生人数也不少,但是做得静悄悄地.看来学校聪明了,知道树大招风,能够躲开媒体就躲开最好.
老师是这次自主招生的考官之一,聊起复旦面试题的难易程度,老师讲了他前几天主持的面试的一个题目.
一个理科考生,面对"你是如何看待<三国演义>和<三国志>"的面试题,侃侃而谈,讲出了文学作品和史书的区别这不新鲜,很关键的是他认为,其实也许很多历史事实,反映在<三国演义>里的也许比<三国志>里的更真实.因为作为记叙历史的史官,也许会受到什么禁忌束缚而不敢大胆写出真相,或者即使写出了也被删除了,倒是流传在民间的历史真相会在演义里保存下来.这孩子说出的真让考官刮目相看.作为文科主考,老师要求他用一句话表达自己对两本"三国"的印象,他的回答是书里所表达的忠君思想和苍凉精神震撼了他.
看老师的样子,很是遗憾这样的考生是学理科而无法收入自己帐下与其失之交臂啊.
自主招生本就是双刃剑,在发掘人才和把握公平这二者之间怎么才能做得尽量合适?听老师说,某区域(不是一两个省而是几省联称的大区域)报上来的三好学生水分太大,整体素质明显比其他几个大区的差.看来在基层推荐这一关上如果有人情分的话,到了学校也只能在上报的范围里进行选拔.这一区的考生推荐如果真的有点问题的话,那吃亏的是当地教育部门,在P大自主招生时落选太多,估计明年就不会这么作弊了.
其实2月时就知道了老师是这次自主招生委员会的成员,不知多少考生家长在钻营类似关系呢;当然,老师是很耿介的,就算是我想拜托估计也会被老师骂的.如果不是为了敲打我们这些没出息的学生,估计老师连这样的考题都不会透露的.

记得几年前法律系的一个家伙给老师出书后卖不出去,只好在后备厢里放着几包书,走到哪里推销到哪里,哈哈,急死他了.老师这次把他的著作从别的社撤回来交给我,我可真要小心地做好才是.

朝三暮四新解

如果一个规矩是大家难以忍受的，可是掌权者却不想改变，那么起码也该做个小小的改良，哪怕是没有实质意义的变化也是变化。
就算是朝三暮四，也是尊重群众的意见而做的改良。总比一成不变的压榨，面子上好看点点嘛。
你说老百姓还能奢求什么真正对自己有利的改变么？

有了朝三暮四，也许就会有朝二暮五，也许终究有一天会是彻底的一边倒。
而没有朝三暮四的变化，就是永远的如此了。

量变会逐渐带来质变，其实就这么简单。

好厉害的倒春寒

上午居然飘起了雨夹雪.下午出门时,为了怕冷还特意穿了一件厚衣服,谁知没走到小区门口,就后悔为什么不穿风衣了.没有想到,四月的北京还会这么冷.
本来以为春天到了,天燥火大,这几天天天煮龟苓膏吃,谁想到这么冷啊.

闲了三个月,终于开始忙了.一天看完两部书稿,自己都觉得自己很厉害呢.哈哈.
晚上为了犒劳自己,拉着SM去吃火锅了.嗯,才算吃暖和了.

郁闷的是,怎么就和SSH联系不上呢?电话没人接,短信也不回.明天再联系不上,就要给她家里打电话了.不会是又出国去了?

泡网一周 殴战结束

周一赶飞机,谁知临时通知说长沙天气不好,推迟起飞2小时.郁闷无比,只好在候机室熬时光.总算顺利飞到长沙.下午去岳麓书院,感慨湖南大学占山圈地的气魄啊.
周二则是重点参观省博物院,其实也就是观看著名的辛追夫人.当时一个小小的七百户侯,居然有奴隶上千人为家族服务,而且死后这么丰厚的葬礼.
周三上午飞广州,下午参观华南植物园,主要是观看那些昂贵无比的兰花;据说一个美国植物学家跑到墨西哥,居然把人家国家仅有的两株珍稀兰花一毁一盗.可惜他自己也没什么好下场,回国后,美国政府为了不被墨西哥政府追回兰花,抢先把这位植物学家送进监狱,那株世界孤本兰花也就被"依法没收"了.这里一株名贵兰花被高高吊在半空,游人只能仰首观看而无法触摸.据说也是美国人出价上百万而我方拒绝转让的国宝品种.
周四上午到东莞,感觉这里就像一个暴发户.财大气粗,但还存有附庸文化的向善之心.市政府以每天10万元的代价养着一个音乐厅.下午参观虎门炮台.然后大家都跑到虎门黄河市场去抢购衣服.那里衣服之便宜令人吃惊,可惜都不合我的喜好.几乎是空手而回,只是为了广东的高热而买了件短袖衬衫.
周五到了汕头,看潮州瓷器博物馆,那些世界之最的作品,令人不得不心悦诚服地把瓷都称号给予他们.连江西景德镇都放弃了上告,表示"心服口不服".
去韩公祠,韩愈当年被贬潮州,却疏江驱鳄.释奴兴学,一片善心为民谋,"赢得江山改姓韩".韩江韩山之得名由来如此.感慨那时的知识分子士大夫,即使被贬边荒,也依旧是把为民谋利为己任.柳宗元被贬柳州,白居易被贬杭州.苏东坡被贬岭南,莫不如此.

再上班时发现楼下的白玉兰已经临近凋谢,而一株紫玉兰却在迎风怒放.只是不晓得怎么搞的,这里就是贴不上图片.

发现泡网的狂殴混战已告尾声,即将谢幕.