贵族,妓女,太监,及流氓简史

贵族,妓女,太监,及流氓简史

空空妙手/文
2/21/2000

刚有政府的时候,原因是很单纯的,因为很多事情不是一个人
的力量可以做得到的,于是需要一个组织,这样就产生了政府。
刚有政府的时候,组织是很简单的,每个人都有他的发言权,
可发言的地方总要有人组织一下,于是产生了首长。刚有首长
的时候,他的任务和职责都是很少的,但随着组织的扩大,他
所掌握的信息往往要比其他人多,于是这种特殊性决定了他可
以有别人没有的特权。为了把自己和其他人区别开来,他创造
了一个“官吏”。但从来官吏就不止是一个人而是一群人。这
一群严密组织在一起的人很快发现他们已经能轻松地把自己区
别于其他被统制者,这样就产生了阶级。由于父辈的信息上地
位上比其他人更胜一筹,子女们往往比其他同辈享受更多的受
熏陶的机会,于是贵族就产生了。

贵族们长年生活在“自己人”这个圈子里,发现精英是如此的
与众不同,相互之间自然会照应一下,那怕有个别人有些出轨
的行为,也就是某些人成为了“贪官”,其他想到的多也是弄
个平衡,而非把他们都抹掉,因为那样对整个贵族的形象不好。
样做的益处自然是无庸致疑的,贵族们在百姓中永远是勤勤恳
恳的形象,而且他们举手投足都是那么的与众不同,意味深长,
就连他们在上厕所时的愉快的叫声也被后人们研究出很多道理
来。

平民中希望加入贵族行列的人总是不少的,因为贵族的生活实
在是既富足又高雅。最简单的办法就是做“妓女”了。因为贵
族的生活很好,自然有闲情雅考虑一下五谷之外的事情,他们
的欲望也要强些,平民成为“妓女”之后就有了更多的接触高
雅艺术,或曰技巧的东西。本来“妓女”是一个很高雅的词,
特指某些能不同于寻常乡村粗俗妇女的一类人,而且发现原来
身体也是可卖的也是人类历史上远高与所谓四大发明的创造,
可日子久了,秘密渐渐为下里巴人们所熟悉,普通的人攒一阵
钱也可以去和某些只重钱不重身份的妓女们爽一把。那些真正
高雅的妓女们不禁愤怒了,他们要把自己和那些不耻的人分开,
不仅从此大家不同行,连平日的语言和名字都要换掉。他们从
此自称“文人”。

“妓女”虽然是一个既愉快有高雅的职业可是入门的要求实在
是太高,出众的相貌,不凡的谈吐,这些在很多希望某一日能
跻身于“贵族”行列的人来讲仍然是门槛太高。在历史的发展
过程中人们逐渐发现有另一条捷径,就是做“太监”。为了某
个别的人,或者某个信念而甘心情愿地把自己阉割,无论从那
个角度上来讲都是件很高尚而壮烈的事情。不仅常人为他们的
行为而激动,连他们的主子们也为之激动不已,于是他们的事
迹常常被人们编成诗歌甚至写入史书颂扬。“太监”固然是伟
大的,可在他们有欲望的时候却不能渲泄一番,偶尔也是很苦
闷的,于是其中的某些聪明人想了一个点子,把所有男人的卵
子都结扎起来,这样他们虽然基本失去了爽的能力,却依旧保
存了部份意淫的能力,更重要的是他们即使再想挤入太监的行
列也为时过晚,因为他们可以牺牲的东西已经先天被处理掉了。
即使天天念道“相信到迷信,服从到盲从”,主子们也很难被
感动了,而且随着社会的稳定和发展,主子们也有着一些更重
要事情去做,比如嫖妓。

上个世纪有个抽烟很凶的老头子曾经很经典的指出,“不满足
是上进的车轮”。人们对上进这个形容词并不大在意,但车轮
总是一个好东西,生活中有那一个能动的东西能少了轮子呢?
在连做“太监”都很艰难的情况下,另一种很有前途的职业渐
渐热门了起来,它叫“流氓”。流氓实在是人们即妓女,太监
之后的又一大发明,是对人性的一次大解放。这个发明的最大
哲学上的贡献是除了通过卖身和阉割自己之外,原来直接对其
他人的掠夺也可以名利双收。流氓的行为实在是多种多样,很
难归类,于是后来的历史学家们索性将其称为“耍流氓”。

“耍流氓”一般可以分为三大类,对平民耍流氓,此种行为一
般让贵族们心里既高兴又难过,高兴的是看到坏事都有了罪犯
可以抓,本来老百姓们心里一直不清楚为什么我们过的这么不
爽,现在贵族们可以告诉他们,都是流氓惹的祸,同时贵族们
也很难过,因为流氓耍流氓时不上税,这无疑是让人难以容忍
的。流氓同时也会对其他流氓耍流氓,这种过程往往是很血淋
淋的,确在一定程度上推动了流氓事业的发展,曾经有一个水
手有感于此写出了一本叫进化论的书,充份阐述了世界流氓发
展史。当然对社会破坏力最大的是流氓对贵族们耍流氓,这在
很多杰出的妓女和太监所著述的“我们的下半身”中都有极其
详细的介绍,简而言之就是对传统道德的污染。耍流氓本来只
是一种比较淘气的行为,很多开明的贵族都会一笑了之,可是
当中有些流氓实在无所不及,开始质问很多已经为人们普遍接
受的真理。

当流氓们开始要问出个究竟来时,有时会出现一些麻烦。那些
对真理理解最为深刻的贵族们实在是有很多更重要更高尚的事
情要做,于是这种小事就落到妓女和太监们的身上。由于各个
妓女和太监的文化程度不一样,经常会被流氓们问住,但这并
不说明不了什么因为辩论从来都是对善于诡辩的人更有利的,
而更高尚的人注重的是信仰。本来真理的定义就是某些不需要
证明的论题。对真理的一切怀疑都是一种危险的行为,妓女和
太监们在对流氓们丧失了挽救的希望之后也并不就是简单的从
肉体上把他们消灭,因为那是一种很残忍的行为,为了体现贵
族们宽大和仁慈的心地,他们仅仅将流氓的舌头割去,为了他
们不再造更多的孽业。

某一日,一个贵族在嫖完妓之后,站在一个由流氓的舌头构建
的眺望台上,对台下的流氓,潜在的流氓们说,“你们不要再
滑下去了,这样是很危险的,这样下去你们就将来就不会得救,
上不了挪亚方舟。”说着他用手指了指天边一个叫做“永远”
的地方。妓女和太监们都感动得有的哭了有的笑了,因为那远
处的方舟实在是很美丽。


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