俺现在除了骂人乱咬什么都不会了

记得很小的时侯,所受灌输最多的就是古代人的四大发明。
中国有着伟大的祖先,伟大的过去,伟大的长江和黄河。
随着年龄的渐进到了上中学的时侯,中国的青少年总要追求
两种不同的东西,也许在这里用东西两个字是最恰当的,因
为这些年轻人一面为了张显自己的与众不同而去追求貌似纯
洁高尚的文学,另一面又为了同样的理由去反抗中国的传统,
吸取一切西方来的好的和坏的思想。中国文化和西方思想间
的格格不入与激烈冲突造成了思想的扭曲和天才般的创新,
于是中国文化在五四的古文白话之后,进入了另一场无声无
息、生与死的抉择。而在这两条路之间,无疑存在着一种折
中:中国文化自产生起到今天一直都在走的一条折中的路,
就是将外来的东西生吞活剥地咽进肚里消化吸收,为自己的
茁壮成长吸取新鲜的养分。听上去很简单,大家也一定很爱
听我们吃了谁,可这次更往常不同。以往中国都是站在农业
大国的位置上,用粮食,纺织,发达的科技来支撑自己日渐
衰老的身躯;而今天,却是外来的文化拎着F117的炸弹在全
世界推行自己仅仅二百年下半身还没穿裤子的文明。并为这
文明批上了墨绿色坚挺的美元上装。
这种文明的推行,无论是对中国还是对西方国家都是一种耻
辱。西方国家因为强大的经济和固执地寻找做过骑士的祖先
而拒绝诚认这个变种,但中国,中国的很多人更看中那件美
元上装。当金钱冲斥着中国文化的时侯,中国的文化就已经
消亡了。因为中国文人的第一个标准就是:不为五斗米折腰。
可现在,所有的职业作家写书的第一个目的都是“赚钱”。
当赚钱和相互吹捧,出卖灵魂和丑陋思维成为时尚的时侯,
中国的文化就不再是中国文化。
我对王小波,海子本没什么好印象,他们被吹得太鼓,捧得
太红。所以当他们写出的东西并不能在开篇就吸引我的时侯,
我就没能再看下去。当前些天再翻的时侯,我突然发现,他
们的作品中缺少一种其他人作品中常有的东西,他们的作品
中没有铜臭,没有金钱,没有名誉和地位。很纯净的文学的
追求,很坦白的内心的呼唤。也许只有一个从没当过作家的
人才懂得什么是中国文化吧?
中国还有什么?我们能给年轻人些什么?我不知道。

中国还有什么?我不知道。我只记得在高中混进文学会的时
侯,领导给我们请来一位文学系的老教授。他长着花白的头
发,用颤抖的声音给我们讲中国的文学分浪漫主义和写实主
义,中国的诗讲求情根苗言意果化(花)实。大学实习去别家
城市的文学会旁听,一位三十几岁的知名作家在讲作家分业
余和专业,在说:“诗,就是跳跃。”下有仔装文学青年问
:“哪种跳跃?”对曰:“见过奥大利亚的袋鼠么?”
那是朦胧体意识流的年代,我到没懂过,也不想去评论。我
只想说,现在的年轻人连袋鼠的跳跃也没人教了,他们关心
已经不再是诗歌创作的过程,而是诗歌创作所能带来的结果,
成名,得利,在报纸上胡吹海侃,为某家公司做做添不知耻
的,金庸说不如某外国推理小说家的广告。和借着表一颗坚
决打击防止盗版的红心时炒作一下自己的新书,在之前当然
也免不了说说某某数十年没写小说不配称什么作家来掀掀悍
然风波找找上镜登报的机会。
中国的文化做起来是很可怜的,因为做中国文化要保持中国
文人的传统,而中国文人的传统是轻名重义,轻利重洁。而
这个时代却崇尚金钱和吹捧,自高自大,决不要脸。


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撕人作品 -训犬18下--怎么一下跳到18了?俺也不知道,
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