球评三篇


死又何惧?
《大话西游》中唐僧被至尊宝一拳撂倒在地后,抬起头来腻腻地说:生而何欢,死又何惧?
这句话放在中国足球身上最合适不过了,说到生,中国足球的确没尝到过什么滋味;要说死,怎么也死过五六
七八回了,再死一次也没什么。
中国足球队马上要出征泰王杯了,将要面对的是泰国队、卡塔尔队和U21的瑞典队。
战前,无数的足球“名”记者们纷纷表态,或为米卢担忧,大谈米卢再也输不起的道理;或幸灾乐祸,等着看
米卢的笑话;或大声鼓劲,表达必胜的信心和愿望……但就是没一个人说,其实输了也没什么。
瑞典先不说,卡塔尔和泰国谁战胜中国队都不是没有可能,这两支队伍也的确都战胜过中国队不只一次,再赢
的可能不是没有。就算输了,也属正常,苏格兰还战胜过巴西呢,中国队不也曾经赢过阿根廷?
在泰王杯中输,总比在10强赛里输好,输球能发现问题;赢球最多闹个心里舒坦。可舒坦又有什么用,当初霍
顿倒是让球迷们舒坦了很久,一旦来真格的,你还舒坦得了吗?
米卢带美国队的时候,曾经有过九连败,也没见美国人把他炒掉,结果美国队现在的水平是有目共睹的,想不
服气都不行。
足球是系统工程,米卢是足球大师,要想从根本上提高中国的足球水平,不请行家怎么能行?请来了大师还整
天冷嘲热讽,不知道有些人的脑子里装了些什么东西。
正确的态度是这样的,即使泰王杯四场都输了,也应该相信米卢——我们没谁好相信的了,连联赛都改了赛制
为世界杯让路,再往后,即使世界杯外围赛输了也应该继续和米卢续约。饭要一口一口地吃,仗要一个一个地
打,脚踏实地,把米卢所有的东西榨干了以后再寻求变化,学习嘛,没有个良好的态度还行?
中国人从来不怕死,中国足球也用不着怕死,反正这么多年也没好好地活过。暂时的死,是为了永远地生,既
然米卢的执教经历已经足以证明他不是空心枕头,我们就老老实实地枕上他一枕,说不定一觉醒来,阳光会很
明媚呢。(王小山)

《南方都市报》
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你救得了谁?
受了这么多年的熏陶,别的不知道,《国际歌》的歌词是忘不了的,通观整个《国际歌》,最重要的一句就是
“从来没有什么救世主”,你想要解放全人类,首先得解放自己。当然,解放全人类也不过是说说而已,你其
实谁也解放不了,人家也没谁真指望你解放。
米卢老先生来到中国后,一直有两种声音,一种是支持,一种是反对;支持的理由是相似的,老头成绩在那摆
着呢,用不着我复述了;反对的理由却各有各的不同。
谁都有自己的理由,谁都要说自己的话,谁的嘴也不闲着,这都正常。一个伟人说过:不怕七嘴八舌,就怕鸦
雀无声。对民主建设也好,对主教练人选也好,事有大小,道理却没什么不同。
但是,有理说理,没理闭嘴,用不着为了显示自己高明弄出一个搞笑的反对理由啊——我指的是徐根宝。
徐根宝说:中国足球现在真正需要的是一位自己的救星,而不是什么其他的所谓著名的外籍教练。中国足球其
实现在缺少的并不是普遍真理,而是那些特殊的东西。毛主席搞革命为什么能成功?是因为很好地抓住了矛盾
的特殊性。
按照徐根宝的说法,如果中国教练还真有什么救星的话,可真用不着请外国人了,价钱贵不说,还一个个都获
得了不懂“中国国情”的名声。可惜的是,中国教练中,曾雪麟不“灵”,高丰文没“闻”成,苏永舜不太
“顺”,戚务声也没让中国足球得到什么新“生”,就是徐根宝本人,当年发了恨,“横下一条心,一定要出
现”,结果还是什么都没“保”住。
所以请来了外教,请来了米卢,当年中国教练当政的时候,不到最后彻底失败也没见中途干掉谁,也是“用人
不疑”来着。凭什么米卢输了几场面对强队的热身赛就成了“所谓的著名”?
徐根宝声称:“我带过的队每支队都有很鲜明的风格,国奥队、申花队都有鲜明特点。可是,就拿申花队来
说,我走后的申花队四年换了这么多的教练,你说他有什么风格?”
我承认国奥队有特点,也承认申花队有特点,可是徐根宝为什么不说说自己带大连队有什么特点,带松日的时
候又用什么特点以至于不得不“谢天谢地谢人呢”?看来徐根宝是属关羽的,只记得自己过五关,忘了走麦
城。
米卢行不行,还有待于观察;徐根宝行不行,是有了定论的。
没有什么救星,米卢也不是救世主,如果米卢也不行,我只能认为中国足球的不行就不是主教练的问题了,因
为放眼看看,比米卢强的教练还真不多——起码中国本土的就一个没有。(王小山)
《南方体育》
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网络球评派别析
我也算个网虫了,但是对网络评球这事的了解实在是有限,有人说:在网络上,虽然很多真实的想法被掩藏在
嬉笑怒骂中,掩藏了本来得面目。但融入其中后仔细地观察,你还是能看见许多生活中看不见的东西。如果你
上网是为了听奉承的话,你迟早会失望;如果你上网是为了听真话,你也迟早会失望。上网只能让你听到各种
不同的意见,怎么从中间选择,是对你真正得考验。
这就是说,网上网下一回事,不过是网络上大家蒙了一层面具,能够直接地有娘骂出来,有MP拍出来而不脸红
罢了。
比如,最近有人写了一篇文章《不再喜欢巴蒂,因为他的丑陋》,作者并没有把巴蒂一棍子打死,而且还表现
了对巴蒂进球能力的极力赞扬,但在最后,惹了一点麻烦,他说:“巴蒂太自私了,自私得不可理喻!无论是
在佛罗伦萨队,罗马队还是在阿根廷国家队,他几乎从不为自己的锋线搭档传球……从此,我不再喜欢巴蒂,
因为从他身上,我看见了职业足球,乃至于职业体育的丑陋。”
这篇文章引来了大量的口水,请允许我摘几条供大家一笑:
“阿根廷万岁!巴蒂万岁!!!”这是嚎叫派,和歌德派诗人有一比,只差在前面加上一个感叹词“啊”了。
“你这个白痴!你看没看过巴蒂的比赛?想他这种前锋,每场比赛都是敌人订防的重点,一场比赛得到的机会
屈指可数,他能进这么多球还有什么说的?看没看上星期对帕尔玛的比赛,巴蒂拖着一条伤腿,再最后时刻抓
住了仅有的两次机会,挽救了罗马。”这是严厉派,但除了直接指出对方的精神属性外,不忘找证据为自己的
立论助威,算是感性理性齐备,起码自己心理比较健康。
“巴蒂无疑并非完美,但无论什么都无法阻止我们对他的爱,正是他的这种缺陷美让我们觉得非常真实,非常
亲切。”这是温和派,这种人估计一辈子都不会跟人红脸,生活中应该极易相处。
“绝对的自残,估计这人有病!要不要介绍一个好一点的医生给你?”这是恶毒派,一把锁住对方琵琶骨,对
方想反抗都没有余地。
“大家不要昧着良心说巴蒂的坏话!会遭报应的! ”这是迷信派,相信因果轮回的,可惜用错了地方。
“为什么?为什么?为什么? 为什么总有一些不懂足球的人在胡说八道?”这是疑问派,一些类似“我是谁?
我从哪里来?我要到哪里去?”的高深问题就是这类人问出来的。
“巴蒂很帅呀!哪里丑陋呢?”这是天真派,当然也有可能是装糊涂。
“难道不可以有不喜欢巴蒂的言论吗,不至于吧。巴蒂是优秀之极,不过也没有必要神一样的拥护着吧。”这
是理智派,永远地不温不火,适合做政工干部。
“我不明白,像这种文章也能登出来,网管你在哪里?”这是告密派,如果做一把手,100%要压制不同的言
论。
“小子,小心点,在TMD乱说扁死你,想出风头不要那自己的性命来作资本呀,我觉得你是猪脑袋,不要乱放
厥词!说话不经过大脑,猪呀! ”毫无疑问,这是混蛋派。
网络言论是自由的,只要不反动黄色,谁也管不着,而且好玩之极,所以现在我很担心体育报刊的销量,版面
再多的体育报刊,也看不到如此之多形形色色的言论,真的很开心。(王小山)

《足球之夜》


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