一直记得这段-----

读书人和愚民唯一的不同之点是：读书人有点相信而不
大肯承认；愚民承认而不甚相信。这模糊的心理布景一大部
分是佛教与道教，与道教后期的神怪混合在一起，在中国人
的头脑里浸了若干年，结果与原来的佛教大不相同了。下层
阶级的迷信是这广大的机构中取出的碎片——这机构的全貌
很少有人检阅过，大约因为太熟悉了的缘故。下层阶级的迷
信既然是有系统的宇宙观的一部分，就不是迷信。

　　这宇宙观能不能算一个宗教呢？中国的农民，你越是苦
苦追问，他越不敢作肯定的答复，至多说：“鬼总是有的吧
？

　　看是没看见过。”至于智识阶级呢，他们嘴里说不信，
其实也并没说谎，可是他们的思想行动偷偷地感染上了宗教
背景的色彩，因为信虽不信，这是他们所愿意相信的。宗教
本来一大半是一厢情愿。我们且看看中国人的愿望。

　　　　　　　　　　　　　　 --张爱玲《中国人的宗教》