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| 1243 - xiuyan 2003年04月14日14:52 |
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学业告一段落，想见你，说说话。 什么时候能接见我，知会一声。 |
桑克:
你是谁啊？ |
| 1242 - 李建春 2003年04月12日13:20 |
| 怎么练，往哪里练，值得强调一点：不是往硬里练，往狠里练，这是发生在我们时代的最可怕的错误。恰恰相反，是往软里练，让我们的心柔和，无助，直到成为失败者。把诗当作宗教替代品，这是自格尔律治以来，现作诗人的一般态度。诗成了偶像，这也是诗褪化的开始。当写作者不承认，反对，但实际上又赖以维系的传统还没有完全耗竭时（浪漫主义、或许现代主义），这种情况还可以维持。现在呢？不是一望而知吗？没有家产可以败了，必须从头做起。诗必须在真理的领域内，才可以成为近似于救赎的力量。在现代汉语里，甚至建构还没开始,破坏就来了.不管是内涵还是形式. |
桑克:
你这个强调是对的，特别有针对性。软，我的理解，也包含一种韧性，以及弹性。关于宗教与诗歌，我觉得诗歌代替不了宗教。换种角度说，如果诗歌代替了宗教，很有可能给诗或者书写诗歌的人带来灾难。你说的这个蜕化，我深有感触。从头再来，是不可能的事，也是一厢情愿，传统，任何人也不能将其打倒，最多是漠视而已，这种漠视其实也是过度的傲慢，是不可信任的。诗歌和真理相似的地方，至少有一点，那就是它们都是可以去接近的，而不是达到的。你的这个“近似于”我以为用得很准确。关于建设和破坏，也是老生常谈，到了如此昌明或者方法论进步的今天，一些人还认为不破不立，就有些荒谬了。破坏是一方法，我不否认，但我以为建设是最根本的。我们的现代汉语诗歌传统尚未建立，就谈什么破坏，就有点像武侠小说里提及的影子拳了，空对空，什么也挨不上的。 |
| 1241 - 李建春 2003年04月12日10:30 |
| 这心和灵魂，是自我训练而成。说得太好了，让我们多作这训练吧。有何天赋可言，天赋就是灵魂的长期自我训练。至于修辞，也可以说得清楚，还是不说吧。谢谢你。 |
桑克:
天赋是生理学的概念，以及神秘主义的概念。 |
| 1240 - 李建春 2003年04月08日20:13 |
| 对作品很多的人，怎么说都不对，作品太少又不值得说。我看的正是97、98年的，你提到古典让我很高兴。 |
桑克:
批评之所以必要而且合理，正在于它是一种郑重的提醒。 |
| 1239 - 陈德银 2003年04月06日18:30 来自:山东科技大学 |
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桑克大哥，还好吗？ |
桑克:
还好，发烧中，春寒的缘故。 |
| 1238 - 李建春 2003年04月06日09:31 来自:武汉 |
| 桑克：亵渎和讽刺太多了，这伤害你的完整。很多时候竟成了恶癖。并不总是有这必要。最好的讽刺也只能停在中途。 |
桑克:
话说得严重。 |
| 1237 - siwen 2003年03月25日12:48 |
| 桑克老师，俺有个问题打听一下，最近海峡文艺出版社出的那套《纸生态书系》的主编叫叶匡政，他是不是就是那个写诗的叶匡政？：） |
桑克:
是。 |
| 1236 - 唐不遇 2003年03月18日15:08 |
| 老大，请告诉我你的地址邮编，给你寄一本《写给一个性无能的世界》，别嫌打印本简陋哦！ |
桑克:
黑龙江日报报业集团生活报社（150010） |
1235  - 江离
2003年03月18日02:30
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桑克兄，可收到我的邮件？ 回 忆 录 父亲死了，在墓旁我们种下柏树 下 降 童年天窗外的小鸟，我已不再
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桑克:
请收信。 |
1234  - 泽婴
2003年03月17日05:41
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兄长啊，专栏什么时候能做好啊，我的诗都没地方放啦。请批评 《路程》 那是我在旅途中安定下来
很多人从影中走过 这一代人
除了鸽子 《打篮球的他们使我沮丧》 这个下午 很多人
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桑克:
不要着急，只是时间问题。 |
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