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| 泰国，这是一场社会运动
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| 时间：2010/07/21 出处：财经 |
在背包客眼中，曼谷是一个富于魅惑的地方，充斥着人妖、异装癖、性与毒品。从二战开始，它就是美国大兵的渡假天堂，几乎成为东南亚放纵、欲望和权力的缩影。
搭乘Sky Train，摩天大楼与排屋老宅相互交错的光怪陆离，一览无余。每一个圈子的人，严格的来说是每一个层次的人，生活在同一个时空，却不会有交集，也许一辈子、也许几代人。
与之前的政治动荡时期，在泰国接触到的街头政治活动家、示威者和市民大众不同，或许因为这一次在泰国是专访总理阿披实，所以我“受宠若惊”地看到了传统定义下，社会精英和Amat（泰语：官僚）的圈子。
和B集团的W君在其集团下属一间会所用午饭时，有两位妇人进入餐室，K君一面与其中一位打招呼，一面向我介绍：“这是前总理的秘书长。”随后，S集团总裁的S君，则是在喝下午茶的席间，为我介绍前财政部副部长。
处于这个庞大的圈子的人，有着良好的海外留学背景、操着与泰式口音浓重的学者大相径庭的标准英语、体面地保持着他们的风度、作派和涵养，自然地延展着他们的触角。
在国内时，我会对英国教育制度下长大的泰国总理阿披实充满了幻想，会对他在泰国民主进程中所扮演的角色抱着极大的好奇。然而，他只是泰国精英社会典型的一员，只是比其他的Amat更有魅力，身家更为清白。
这个圈子就是这么直截了当。
无论他们是否滥用权力或是贪污腐败，精英阶层天然地成为社会的道德规范和模仿对象。然而，泰国社会对传统的高度认同并形成的政治文化，也在很大程度上压抑了民众的欲望。
“你可以想象阿披实和下层民众对话时的样子么？”S君对我说：“那么，你就知道他跟从北部农村出来的他信，在泰国政坛和泰国社会完全不一样的形象了吧。” 我恍然大悟。
一位在泰国生活了32年，说着流利泰语和中文的美国人J先生对我说：“泰国社会的流动性，远不及中国，你几乎看不到不同层次人之间的流动。”
与走过大锅饭年代、秉持着经济平均主义概念的国内经验不同，好像人生来就是不平等的。
但是，好像这在泰国社会并没有什么不对，人们都是微笑地接受这个不平等。当接受别人服务的时候，得到的不是职业化的笑容，而是他们从心底认为你比他们尊贵的微笑。
国人常常会把泰国简单粗暴地说成是被精英把持的官僚政治国家，被军人干政操纵的国家，被民主制度搞得乌烟瘴气的国家。带着这副外科手术似地解剖的冷血态度，去评判，似乎什么事情都是一个非对即错的答案。
但是，他们是鲜活地以那种与我们不一样的方式活着的人。
亦或，我们会对泰国有种小资文青般的怆怆然。即便是在经历了曼谷4月至5月的那场冲突、流血和死亡后，在经历数十把M16以战斗准备姿势从不同空域对准自己所处位置后，在身边从街头政治领袖到普通抗议者都说“We are ready to die”后，我也是痛苦、悲伤、纠结于制度带来的暴力。
然而泰国精英社会的态度、行为和选择，远远不是用利益集团对自身利益的维护来简单解释的。
Amataya（泰语：官僚政治）不单单是说衙门办事情冗杂没有效率、也不单单是说政治精英和技术官僚阶层获得巨额的政治、经济利益，更深层次的，是说谁能够参与到对国家统治和国家管理中去。
现在，泰国有相当一部分民众，站出来说：“We want to have a say.”其中，包括1500万仅受过低等教育或者没有受过教育的人。
“民主就是，不论你是富人还是穷人，都有权力参与到政治之中，”还是那位S集团的总裁S君对我说：“不过，我不评价这是否正确。”
这时两种声音跳了出来。
“你能想象那些没有文化的人知道该怎么治理国家？他们知道什么是民主制度？他们的选票还不是被那些居心叵测的政客所利用，然后来贪污？美国人的那一套不适合我们泰国。”
“我们或许没有文化，但我们不是傻子；我们已经受够了被决定的命运，无论对错，我们现在要决定自己的命运；政客们都是贪污犯，我们宁愿选择那些关照我们的贪污犯。”
这两种声音，随即趋向黄的一端，或者红的一端。
1997年宪法，可以说是一个阶段性的产物，它至少在制度上保障了一人一票，因此也被称为“人民的宪法”，也是被红衫军所坚定拥护的。但对于黄衫军来说，一人一票并不适合现在的泰国，故而要求国会席位中的70%被任命，30%被选举。
社会的演进和制度的变迁，在被不同的手推着，虽然有些手试图把它拽回1973年的学潮之前，但更多的手把它向前推着，只是在往不同的方向推。
与阿披实的交流中，我清楚地感受到他作为国家总理的担当。“不同的民主国家有着不同的选举制度”；“随着多元化的发展和不同的意见，很难对政治制度的改革达成共识”。这些话，并不能简单地理解为阿披实客套的说辞。
即便是微观的个体，我们也很难说自己对社会的认识已经成型，它会随着经历和认知的推移而改变。
一位73岁高龄的曾经的泰国共产党员L先生对我说：“我也在怀疑自己年轻时候的选择，如果社会要发生变化，它应该是一个缓慢发生的过程，而不是一个激进的过程。”
Central World，是在5月政府镇压期间被红衫军烧毁的超级购物中心。许多了解内幕的人告诉我，它的总裁是黄衫军的支持者。然而在这次事件发生后，这位总裁在被烧毁的大楼前打出标语：“让我们忘掉过去，重新团结。”
无论这些社会运动是否被打上标签、或被加以利用，但不可否认的是，在泰国，农村选民的政治意识正在觉醒，政治人口正从传统的大曼谷地区向外扩张。
当生存已经被不太费力地满足后，人们多余的情感与精力，逐渐从娱乐和消遣中转移出来。 |
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