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| 以色列——古老的旋律 (上) （图）
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| 时间：编辑时间：2003/07/02 出处：泡网俱乐部 |
RedRocks
这是一个旅游者的游记，只反映一个普通人的所见所闻和所想，不代表任何政府或机构的观点；和这流水账一齐而来的照片是这旅游者到此一游的记录，是他在头脑记忆能力有限时的一种机械补偿，而不是为了纯美的摄影艺术鉴赏。
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以色列之行，我自始至终没有一个完整的计划要看什么地方，要达到什么目的；整个行程，我甚至没有一张真正的地图，全凭了问路来寻找方向。每天早上起来再决定这一天可能去什么地方，而在到了出门时这计划又往往随机变化了。
独行者的一大好处是可以随心所欲。我可以和一个陌生人天南海北的聊上几个小时而不必担心同伴的不耐和等待；也可以背上我的行囊由早至晚漫无目的的游荡，尽我力而终而不必担心同伴的精疲力竭或精力过剩。
我是一个旅游者，十天的时间，对任何一个地方言都只能是走马观花。就是有一点点的体会和感想，大概也是特肤浅的。只是回来后多天，每每的脑海中就浮现出耶路撒冷的古老的城墙和湿热中的石板路，和我在那里认识和交谈过的人们。
为了我自己的无序和懒，这游记也采取无序的方式。
在那里拍摄的到此一游照片不可能一次处理，就抓到哪卷冲洗哪卷。。有自己觉得值得涂上几个文字的，就加工成一个小小品贴出来。完全没有时间地点事件的顺序。
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序
在荷兰机场的安全检查厅里，一个满面严肃的以色列官员在例行公事的一串问题后，透过他的眼镜冷冷的看了我这个既不象犹太人，又不象阿拉伯人，持美国护照却来自荷兰的黄皮肤的中国人问：“你为什么要去以色列？”
我愣了一下。为什么？真的，我自己也没想过我为什么要去以色列。简单的回答他我是个旅游者后，他开始一件件无论巨细的检查我的行李，我坐在检查室的一角，给自己到了一杯咖啡，开始想我为什么要去以色列。
是为了这是世界宗教的发源地？ 是为了4千年文明的光辉？是为了感觉一个在流亡1800年后从新站立的以色列？是为了体会在自己的土地上没有自由的巴勒斯坦？ 我不知道。 但这块土地对我有着一种莫名而神奇的吸引力，在不知不觉中，我被吸引到了这里。
“你为什么带这么多的胶卷和相机？”
检查官望着面前那占据了4/5行李空间的器材。
三台大大小小的相机，镜头，150卷胶卷，测光表， 和被拆成每一个零件的三角架。 相比之下，各两件的T衫和短裤，加上一条长裤，显得那么寒酸。
“你在以色列旅游10天，用得了那么多相机和胶卷吗”我看了在检查厅中荷枪实弹的以色列士兵，笑了：“就向一个真正的战士永远带着他的武器。。”
我不知道我为什么会这样回答，但检查官也笑了。
笑声中有一丝淡淡的苦涩。
“欢迎你来以色列，喜欢你理解我们的严格检查。这是为了我们大家的安全和存在”。
当然，我理解；或者说，我会努力去理解，这，也是我来这里的目的之一。
我看了看表。从我走进检查厅，近3小时已经过去了。 两个警察陪着我一直走到登机门，彬彬有礼的祝我旅途愉快。走进机舱，我才发现我是坐得满满的波音747上最后登机的乘客。
在茨法特城(TZFAT)古老的城墙下， 就着咚咚的鼓声，他在吟唱着古老的赞美神的旋律。
我走近他， 坐在他的脚前听着。 太阳已经下山了，鼓手一时激昂， 一时缠绵。
他停下节奏，掏出两张小小的图片举在胸前看了我说：为神而歌唱吧。。 鼓声又响起， 如梦一般。
我举起了相机， 拍下了他的昂然向天， 也拍下了他闭目幽然。
以色列： 小巷里的孩子
耶路撒冷古城的面积是一个平方公里。 几条主要得商业街白天挤得水泄不通。 边上通往住宅的小巷里， 几个孩子在嘻笑着玩耍。 看见石头的相机， 一个孩子立刻走过来，用流利的英文说“钱”。。。
我放下了相机， 孩子们就围过来， 也许是我硕大的相机引起了他们比对一般旅游者一些的好奇。石头试了和他们交谈，才发现他们并不会真的说英语。从孩子们叽叽喳喳的交谈中，石头感得到在这老城区里的孩子早已商业化。不同的语言并不妨碍他们在唯一会说的钱字后用小手笔划着1，2的数量。给了他们一些零钱后，我没有举起相机，而是站在那里看了他们兴冲冲回到他们的游戏中。在孩子们从黑暗的小巷即将进入光明时，我按下了快门。
以色列: 老城里的犹太区
1948年以色列独立战争, 约旦占领了耶路撒冷. 残酷的战争让人们疯狂. 其后近20年, 老城里的犹太区被毁成几近废墟.1967年中东战争后, 以色列夺取了耶路撒冷, 立刻开始对犹太区的重建 (当然也包括对约旦占领期建筑的破坏, 如哭墙前的约旦人居住区被夷为今天的广场等). 今日的老城中的犹太区是耶路撒冷中最现代化的区域. 建筑大都是新建的, 而残存下来的老建筑则被有机的融入设计中.
石头在小巷中乱窜, 远远的见到到这老人独自坐着. 石头过去打了招呼, 问他我能不能在他边上坐会儿. 老人友好的点头. 然后说了句奇怪的话: "你有个幸福的童年". 石头楞了. "只有有幸福童年的人才会象你这样相信一个陌生人." 于是，在一条静静的耶路撒冷的小巷里，我们坐在那里聊了很久, 从以色列和巴勒斯坦到中国的海峡两岸．．
以色列: 夜猫子
耶路撒冷的夜, 白天曾经是人群川流不息的街道变得死气沉沉.静静的小巷里, 每一个角落都有着几只野猫. 石头事特爱拍摄夜景的, 但从没在别的地方看见过这末多的猫.
以色列: 中国制造
耶路撒冷的小贩. 在街道的两边无休止的向来往的人们兜售他们的商品. 这里很少亚洲人, 难得的是一群群从韩国, 新加坡或日本来的大腹便便的游客. 如石头这样一人背个大三脚架的更是绝少. 于是招呼就更勤快.
"日本人?? 新加坡?? 韩国??" 他们不停的问着. 终于在把亚洲能想到的国家都讲过后, 他们想到了占世界人口1/4的中国.
"嘿, 我摊子上卖的就是中国制造的东西..." 他兴冲冲的从摊上抓起一条床单一样的东西, 找到商标给石头看.
中国人可能还没来到以色列旅游, 但中国的商品绝对渗入了这和中国一样古老的文明.
以色列: 卖衣夹的阿拉伯老人
老人看我走过, 兴冲冲拉住我, 给我看他手里一根鸡毛掸. 他不知道从那里进了这些中国制造的木衣夹和鸡毛掸. 老人问我, 这个毛绒绒的东西是干什么用的． 石头告诉了他，老人便很庄重的在摊子后坐下， 用他瓒新的掸子不时轻轻的在他的商品－－晒衣夹上挥着．
以色列: 卖衣夹的阿拉伯老人（２）
行人走过，不当心把老人的衣夹堆挂倒了．老人俯下身，无比虔诚的把衣夹一包包重新堆好．石头在那里站了许久， 老人５０分一包的夹子一个也没卖出去．．．
以色列: 老城里的孩子.
在路边买一合电子游戏机. 他的小朋友来了, 两人当场把商品就变回了玩具.
F/4.5 1/15, ASA400, 手持... 有些虚了. 也许当时可以再近些, 用广角的. 但石头的想法是拍接近真实的场景记录, 不愿意太变形. 要有个独脚架就好了.
以色列: 老城里的孩子 (2)
在街角向人群满不在乎的兜售他的玩具公主. 石头坐下和他聊了几句, 他看我没有要买他的公主的动机, 很快就失去了谈话的兴趣 (耶路撒冷的孩子似乎比大人更实在, 不买东西, 免谈;大人倒大多很热心).
以色列： 哭墙下的祈祷者 (1)
哭墙是犹太人心目中的最神圣的地方。它是第二神殿时期留下的遗物，有近2000年的历史。据说凡是有犹太血统的人在这墙下都能立刻感受其先祖的震撼。
石头去了，没有感到震撼，大概我不是个犹太人。于是我就举起我的相机， 让我的胶片去感觉。
这个老人全身着白，满面肃然。石头看了好久，最后觉得只有从正侧面才能拍出他的形象。但老人就面对了那最为神圣的墙。石头一点点靠近，看到我的大相机，人们居然给我让开一条缝。石头就举了相机，一直走到了墙根。
老人当然知道石头的动机，仍然是满面的肃然。石头就小心的问他，能不能拍他的照片。老人斜眼看看我的相机，说“我是属于上帝的人，我在这里只和上帝对话”。石头理解为：如果我开拍，他只能视而不见，不然就是对上帝不忠。于是我就放下三角架，冠冕堂皇的将相机对准了老人连连按下快门。
这只是故事的开始， 欲知后事如何， 且看下张分解。
以色列： 哭墙下的祈祷者 (2)
在快门声中， 老人的冉冉高举起双手， 喃喃的向天说着什么。 哭墙前， 别的祈祷者都是一个个双手捧了经文， 低头祷告的。 老人的行为大亦径庭。
正当石头想了老人的双手该举累了得时候。 老人放下了手， 忽然睁开只对上帝的嘴， 对石头开始说话，一口流利的英文。
“很多人来拍我的照片的， CNN来拍过我， TIME 的封面也印过我。 他们叫我WALLMAN(墙者)， 因为我是24小时在这里祈祷的， 我永远不离开这墙。 上帝和我永在。。
你这相机是PENTAX阿， 怎么这么大？！！”。。。
石头楞了。。。
后事如何， 下张分解。
以色列： 哭墙下的祈祷者 (3)
老人好象忽然意识到他的失态。。 又转身面对那墙， 自言自语：“我在这里祈祷， 你知道， 不光是为我自己。 我也为世界上所以的人祷告， 也为你祷告。。。”
顿了一下， 老人接了说：
“你不觉得你该给我点什么， 我也需要吃饭的”。。。
言毕， 老人无不虔诚的闭上了眼。
后事如何， 下张分解。
以色列：哭墙下的祷告者
在犹太无比神圣的哭墙下，石头战战兢兢的解开银袋，小心翼翼的递给老人一张满是人间铜臭的美元。 刚才在边上毕恭毕敬对墙鞠躬的青年这时候也笑嘻嘻过来看了我们这一神一人的交往。
老人十分熟练的将钱翻个个， 指给石头看一行石头从没注意到的小字：
IN GOD WE TRUST
不知道以色列货币上面印的弯弯曲曲的文字中， 有没有同样的话。
以色列：哭墙下的祷告者(剧终)
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