每日一贵州——“金海，雪山”
万亩油菜花和千顷李子花构成的“金海雪山”，短暂的生命正如昙花一现，只在仲春时节被想起、被赏玩，这有点像鹊桥相会，每年一次“临幸”带来的愉悦，随着花期迅速过去而被遗忘、被丢弃。
隐藏在花海背后的600年迁徙繁衍的布依山寨生动细节和时代梦想，并没有因为金海灿烂雪山洁白而改变多少。梦想，还需要一个落地的舞台。
在3月16日下午醉人的春风里，为配合春风的盛情而同样喝得半醉的我，站在音寨的桥头向至少超过10个当地人打听那条大河和桥的名字，都没有得到答案，他们只管他叫“音寨大河”和“音寨大桥”。
音寨，这个因为漫山遍野的李子花和满眼的油菜花，以“金海雪山”驰名的布依山寨，正是每年“春风一度”的季节，也就是他最美丽的季节——每年只有20来天。
音寨的得名，倒是有个扯蛋的传说，话说观音姐姐曾经飞临上空，但见此处美丽，所以在某处山上留下了自己的签名，音寨以观音“姓观名音”的“音”得名——相传寨子背后观音山上有“观音”两个字，且不论这种类似现在娱乐圈动不动到处签名的爱好，是不是观音姐姐的共同兴趣，那“观音”两个字，活活看瞎你的狗眼——也认不出来，如果那真是她的签名，那么在她那个时代，还不像现在娱乐圈一样流行签名设计和培训，字很难看。
我坚持认为，这个意、音俱佳的名字，有更美丽的来历，那来历是什么，不知道！但这重要吗？已经没有人愿意去留意它的来历或者甚么鸟传承，抓紧时间做生意接待客人才是重要的。
布依族现在基本上只生活在贵州，他们依水而居，种植稻米烹食稻田鱼……和狗肉。传说他们在和苗族的战争中取得胜利才得以居住在靠近水边的地方（苗族一般居住在深山密林中）。
一个可以确信的事实是，他们和苗族一样都是中原民族，经历千百年的迁徙才来到贵州的，音寨可靠的历史有600余年，现在在他们的生活习俗中还保留有大量的中原文化，他们同样供奉“天地君亲师位”的神龛牌坊，并在逝去的先人墓碑上以“考”“妣”尊称。
在寨门口有两株据考证有500年以上的古柏，需要5人才可合抱，这两株被当地人神格化的柏树，香火旺盛，寄托着这个小寨子600年以来的祈祷及未来的梦想，同样的，汉族也有相同传统。
86岁的班卢氏（音）老人，“在年轻的时候没有来得及起名字就嫁人了”，所以他没有名字，按年龄推断，她的青壮年时期，也就是70年前的1940年代，“油菜花和李子花已经像今天一样漂亮了”，只是那时候“还没有这么多的电线杆和水泥路”。每年春天她都会如约来到这里，所以她在2013年的3月16日下午，在金海雪山山寨版的风雨桥上遇到了我，并留下灿烂的笑容。
跟布依同胞相比，王延珍的迁徙，则是“后现代”版的，79岁的王延珍是武汉兵工厂（原汉阳兵工厂）的技师，那可是“张之洞时代就留下的事业”，1960年代“大三线”的时候，随厂迁到贵州，“就在旁边的山沟里面，1979年对越自卫反击战的炮弹，大部分都是我们生产的，”“我自己生产的就不少”。感叹“这方山灵水秀”的老头倍儿酷，能烟能酒，留着一把潇洒的胡须呵呵大笑。迁到贵州50年之久的他，“因为工作性质，不让离厂”一直没有回去过。遥望故乡，雪山的美丽和金海的辉煌更添惆怅。“惟有这方水土给我带来的长寿健康，是种意外的收获吧”。
再过10来天，李花油菜花相继谢去，金海雪山将不复存在，要等待下一年的春天，才能再度重逢。
值得一提的是，6、7月份李子熟透的时候，沿街摆卖的酥李，物美价廉。算是当地的另一道风景吧。兄弟多年在外地工作，除了贵州之外，就是湖南、云南、广西这样邻近的地方，也没有看到过这种酥李（在贵州不惟音寨出产，大部分地方都有）。该李爽脆酸甜，上口不忘，颜色清脆，终生翠绿，只在老熟的时候微微发黄、变软，那时候就不好吃了，当地人因为供过于求和缺乏深加工手段，多用来泡酒，这种酒好喝之极。
此外，金海雪山在贵定县，从贵阳驾车约60公里，40分钟车程。
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- 每日一贵州——“金海，雪山”
- 光辉小猪爱贵州
- 2013-06-01 14:41
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