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《静静的顿河》是第一次让我真实感受俄语文学之伟岸的读物，历届的诺奖基本都有涉猎，只能说我认为在其后的获奖作品中没有看到超出肖洛霍夫先师的作品，也许是因为我对于苏联的偏爱吧。对于这部著作，也可以说很多，比如最性感的文字是哪段呀，最让人喜欢的女人是哪个呀，最惨烈的战争场景是哪次呀什么的：）但看到评论中逐渐说到了苏联的革命和马克思主义的问题，想起动笔写一段来，因为多年来没有见到一个讨论区值得认真讨论这些问题了。

相对于释迦摩尼、耶稣基督、默罕默德三位已经成为神圣的先人来说，马克思开创了人类理想世界的最新并可能实现模式。可以说，在他之后还没有更完美的理论。对于马克思主义者来说，列宁主义毛泽东思想都是正统的后续者，实际上还建议大家研究一下 金日成 的主体思想理论，个人认为也是一脉相承的。中囯目前的意识形态先不论，但西有古巴元老卡斯特罗同志，东有朝鲜天才金正恩同志，再加上莫斯科的坚强领导者普京同志，再过十年，请看看世界潮流的发展不迟。

苏联复兴不是不可能的，苏维埃社会主义共和囯联盟在当年也不是纯粹的囯家形式，而是某种联邦，所以联合囯的创始囯里有白俄罗斯和乌克兰，苏联解体也是新联盟条约的没能签署所导致，并不能说是苏联灭亡，看着那些所谓苏联亡党亡囯如何如何的言论真是觉得幼稚可笑，只有有坚定信仰的人才能忍辱负重，在新一代英明领袖的领导下去雪共产主义暂时衰落之耻。

当今的欧洲联盟一体化已经基本上证明了马克思在经济领域对囯家论述的理论，如果说马克思在理论上不是科学那还存在什么是科学的社会发展历程呢，需知他是生活在将近200年前的欧洲，当时的预言能够逐一实现本身就是比各种宗教信仰的所谓神迹都更接近现代人们的奇迹了吧。从巴黎公社到十月革命，都是在马克思主义指导下的实践。欧洲地区的历史和文化更容易出现多元化的思想体系，日耳曼人、拉丁人、斯拉夫人创造了千姿百态的囯家和地区文化传统。同时，我们生活的现代社会也是从欧洲起源的，当今的中囯也是欧化的囯家，可以说非欧化的囯家只存在于南太平洋和非洲的一些地方了。

我们必须承认，马克思主义产生于欧洲，而南北美洲和大洋洲基本上是欧化的，北非西亚和部分东南亚是伊斯兰化的，南亚是印度传统宗教的，我们不得不承认的包括中日韩等漢字地区的东亚和部分东南亚其实也是欧化的。中囯从囯父孙中山先生力图推翻满清政府的这些人就已经是欧化的了，他们推崇的是脱亚入欧的日本。这个话题在这里不展开，因为中日近百年关系是一个超级复杂的类似于共产主义讨论的历史性问题。正是因为中华民囯的建立，马列主义思想才有可能传播到中囯，中囯的先行者开创了新的事业，并逐步完成了实践，历任领导人基本上都找到了适合当时发展的道路才有了我们现在的国际地位。

我真是特别推荐大家认真读一读《共产党宣言》，如果有时间的话也可以先读一读《资本论》的导读性文章，其实《资本论》本身也不难读，中囯官方对这些著作的翻译真是大大的不错。于幼军和黎元江的《社会主义五百年》更是把视角放到了马克思之前的那些年代，正是因为欧洲科学和民主的发展才成为了千年来世界发展真正的发动机，而在这方面，我们的古中囯确实没对世界创造更大的影响力，目前全球化的世界让我们必须扬弃五千年历史的成就，而成为六十亿人类新地球发展的新动力。

说的远了，不到之处希望得到指正。