狂奔在长安城中

　　王小波笔下有许多野蛮女子。
　　《2015》里的小舅妈，第一次出现时，“身上穿着制服，头上戴着大檐帽，束着宽宽的皮带，腰里还别了一把小手枪，雄纠纠、气昂昂。”
　　而在舅舅眼里，小舅妈是这样的：“舅舅睁开眼睛，看到一个红彤彤的女人骑在他身上，颈上的红丝巾和头发就如野马的鬃毛一样飞扬。”
　　小舅妈在做爱时兴奋异常，大声嚷嚷。此时她左手总和小舅铐在了一起，右手拿着小手枪，比着舅舅的脑袋。等到能透过气的时候，就说道：说！王犯，你是爱我，还是想利用我？
　　如你所知，她的身份是管教，舅舅是被管教，这种本身就能给人极大快感；管教所里有许多人居心叵测地对女管教说“我爱你”，但舅舅是个艺术家，画一手画无人能懂，押一个艺术家去劳教并做爱，从这上面来说小舅妈更加快乐。
　　在盐碱地劳教时，小舅妈喜欢晒日光浴，当时的情景如下：“舅舅挥动十字镐砸硷。小舅妈绕着他嘎吱嘎吱地走了很多圈，手里掂着那根警棍。然后她站住，从左边衣袋里掏出一条红丝巾，束在脖子上，从右衣袋里掏出一副墨镜戴上，走到蓝大衣旁边，脱掉所有的衣服，躺在蓝大衣上面，摊开白晰的身体，开始日光浴。”
　　路过的拖拉机行人拼命冲小舅妈打呼哨吹口哨。
　　听到舅舅表示“我爱你”时，小舅妈的眼睛会变成金黄色，慢慢狞笑起来：“你爱我……好的很哪”……舅舅一定是好不到哪里去的，但这样就像戴镣铐做爱、拿手枪指着舅舅脑袋问他爱不爱自己一样，这种示爱对小舅妈本身也具有极大快感。
　　直到后来，舅舅被证明不是居心叵测，“假如小舅继续叵测，他就不可能真的爱上小舅
妈，为此要狠狠地揍他，但和他做爱也非常的过瘾；假如他不再叵测，就可以爱上小舅妈，
此后就不能打他，但和他做爱也是很烦人的了。”
　　所以，和王小波其他小说一样，一切都无可挽回地走向平庸，在《2015》中，就是小舅妈不再野蛮，舅舅不再叵测。
　　很难说小舅妈是个讨人喜欢的人物，她甚至不如《2010》里的“蓝毛衣”那么动人。可是当她站在一望无际的盐碱荒野中帮舅舅抡镐子，除了脖子上系的红丝巾鼻梁上的墨镜和鸡皮疙瘩，浑身上下一无所有，在那个“天蓝得发紫，风冷得像水，硷又白又亮，空气乾燥得使皮肤发涩”的漫长孤寂里，也会有一瞬，我们被她深深打动。

　　“建元年间，王仙客到长安城里找无双，”——《怀疑三步曲》之《寻找无双》以这一句开始。
　　无双生在宣阳坊，这里的君子印象里的无双，是个坏得出了奇的圆脸小姑娘。夏天穿土耳其式的短裤，喜欢大岔着腿骑在马上，用铜弹弓打人脑袋，并动辄把自己染的像个绿毛妖怪跑出来捣乱。
　　无双长在长安城，“长安城是这么一个地方：从空中俯瞰，它是个四四方方的大院子……长安城里真正的君子，都长着四方脸，迈着四方步。真正的淑女，长的是四方的屁股，四方的乳房，给孩子喂奶时好像拿了块砖头要拍死他一样。”
　　可想而知，无双这样的朋克丫头，让宣阳坊里的君子们看得多么心惊肉跳。
　　《寻找无双》的无数段都是这样开头：王仙客到长安城里找无双……虽然每一次的遭遇各不相同，但恰如卡夫卡的名言：每个障碍都能击倒我——每个困难都能挫败王仙客。
其实我们始终没有看到真正的无双，所有的形象都是王仙客或者宣阳坊诸君子的回忆或者想像。
　　她踩王仙客的肩膀，爬到墙头发弹弓打过路人脑袋；在夏天穿件土耳其式的短褂子，露一截洁白肚皮，用一段金链子，拴了一个祖母绿的坠子，遮住了肚脐眼；出门时，她让王仙客把她抱上马背，有一瞬间她的领口开了。她贴着耳朵说道：往里看。于是他就看见了洁白滑腻的胸膛、乳沟和内衣的花边。过了这一瞬间，无双就一本正经地坐在马上，像所有的大家闺秀一样，把双腿并得紧紧的，像一条美人鱼。而晚上那个叫彩萍的姑娘就会送来一张纸条，上面是无双狗爬体的字，写着：看见了吗？
　　那时的无双是头脑简单的野蛮，除了逼丫鬟跟王仙客试试做爱疼不疼痛，除了染绿了头发戏耍罗老板，吊吊王安老爹的膀子，在孙老板的客栈里落下几件东西再去要回来，别的也折腾不出什么花样啦。
　　无双的情形就是这样。
　　一直到最后我们都没见到无双，虽然王仙客智商185，身高1米8，跟黑社会也有来往出手阔绰，但长安城宛如一个巨大的粪池，让他使出吃奶的劲也掏不出无双。
　　关于长安城，我们还可以从王小波的《红拂夜奔》里考证，老革命李靖在晚年设计了一座长安城，那里面寡妇殉夫要申请非正常死亡的指标，在专家的领导下进行,“在街上走路的人按规定要自动追上前面的人，或者放慢脚步等待后面的人，以便结成队伍，迈开齐步走的步伐。但是一旦跟上了队就不好意思从队伍里离开，所以原准备到隔壁看看邻居，就可能被裹着走遍了全城。罗老板看着围坊的步兵方阵在大喊“一、二、三、四！”，以为呆会儿要喊“五、六、七、八！”，谁知还是喊“一、二、三、四！”，长安城里有敢学数学与写小说的，一律杖三十，谁敢说“派”则是不赦之罪。”
　　——结合年代来看，无双就生活在这个城市。
　　在王小波的小说里，经常会出现一种状态，比如《革命时期的爱情》提到一种被北京人称之为“渗着”的状态，即一种缺乏思想情感、呆头呆脑的状态；在《未来世界》中是被“比”掉了；而《白银时代》里则是交代下来要过的“夫妻生活”——如果用气味形容，那是一种臃肿的味道；如果用颜色比喻，那是种在厨房用了多年的旧抹布的颜色；若用情绪来描述，那就是绝望。
　　这种状态我们并不陌生。
　　在这样的长安城及状态中，如果还想追求一些有趣的东西，一些优美壮阔称的上活着存在的证据，也许只能靠无双这样的蛮力横冲直撞，虽然在这里，我们想王仙客多半找不到无双。

　　王小波笔下我最喜欢的野蛮女人是《似水流年》中的线条，她差点跟初中同学王二在亡命的时代，做两个亡命之徒，联手干一番伟大的事业，那怕是身受酷刑成为烈士。
　　这种暴烈性格直到中年，两个人都成了中年人、成了大学教师，面对人生缓缓被锤，钱条给王二的建议是：在衰老到来之时，只做一件值得一做的事情，但坚持到底，毫不畏缩，做它也不为别的，只为证明自己是好样的。
　　我永远记得这个最后成了大学教师、成了女知识分子的线条，经常在上课铃即将响起来时把裙子掖在腰间拔足飞奔，露出两条优美长腿，令一路老外纷纷喝彩，那个奔跑的身姿上有夜奔的红拂、有失踪的无双、有在热风阳光中疾行的陈清扬、有依稀少女线条追赶公车飞砂走石的气势——那一刻，我想，即使长安城如此庞大如此绝望，都有一些人可以狂奔出去吧？
　　我爱王二，更爱王二热爱着的野蛮女子。