“与大比丘众千二百五十人俱”。

　　一看到“比丘”，大家就会想到是光头的和尚。不错，
可是为什么我们不叫他们“梵道士”（当时我国静坐修道者
普遍以“道士”称之)？或其他的名称呢？原来和它特殊的
涵义有关。

　　一方面它有“杀贼”之意。倒不是指出家人比牛头马面
还凶，而是“邪不胜正”，能宰烦恼之贼的意思。只要内心
正、定，同时具有智慧的见地，即使半夜，烦恼鬼也不敢叫
门了。

　　另一方面它有“乞士”之意。上乞佛法，依道修行；下
乞人食以去我慢，并结法缘。

　　这里我们必须注意，尊者的这部大乘经典，是专对出了
家的僧侣们说的。
　
　　。。。

　　“尔时。世尊食时。着衣持钵。入舍卫大城乞食。于其
城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座
而坐。”

　　道在平常日用间。