Displaying Entries 178 - 169 of 228 total entries
178 - 萍水相逢 2002年02月08日19:39
给JJ拜年了,祝JJ过年好..
冰雨点:
祝每个人都快乐!

177 - 吹笛到天明 2002年01月31日08:26
你就躲吧。
冰雨点:
没有呀。
我也不知道说什么了。 :)

176 - 2002年01月28日15:31
~{6TAK#,UE0.AaK5#,RrN*6.5C#,KyRT4H1/!#!#~}
~{JG6T:z@<3IK55D!#~}
冰雨点:
我记忆中这不是张爱玲说自己,是说胡兰成对她。
这是情话。

175 - 秤子 2002年01月21日14:34
我的意思是要在理性和感性之间找个平衡点,哪一边多了都不好。:)

》一个人被煽动,往往不是因为感性,而恰恰是因为TA以为TA做的
是理性的。

恩,这样的人还是该划进感性的一组。象我,就总是说“该做的我都
没有做,而我做的都是我不该做的。:(

》旧情难忘,对真正喜欢的人,TA会找出感性兼理性的理由,来,旧
情难忘!
你说,这是感性,还是理性?

我说,这还是感性。要是我,就会努力找出感性兼理性的理由,来,
让曾经成为过去。
哈哈,都说天秤是善于为自己的感情设立停损点的人,因为太讲究收
付的公平,对待感情,不会勉强别人,也舍不得委屈自己。

我认为每个星座本质上是不同的,但生活中大家会尽量表现得“合群”
一点。

冰雨点:
嗯,我觉得主要是看秤子面对的是不是真正喜欢的人。

“我说,这还是感性。要是我,就会努力找出感性兼理性的理由,来,
让曾经成为过去。
哈哈,都说天秤是善于为自己的感情设立停损点的人,因为太讲究收
付的公平,对待感情,不会勉强别人,也舍不得委屈自己。”

你真的很秤子呀。

这个感情停损点,是你想出来的吗?
太形象了。

嗯,确实说的很象。


174 - 2002年01月16日20:08
你读过加缪的东东吗?

看了他的作品我有些激动,更多的是茫然。
路,始终很清晰,而我,一天一天在我的梦想之外打转,找不到入口。
为什么我总是在别人同样的梦想之中看到自己的身影,而无法进入,沉浸其中?

很想你。一种陌生又熟悉的感觉。

一次一次注视着下面的空白,不知道你的沉默是否是我所想象。

或者,我也将陷入沉默。

冰雨点:
你想象的我的沉默是什么样子。

“高高山顶立,深深海底行”

这是立与行。
那么你的说话呢?

这个时候,也许是不说最好,或是,说一些轻轻柔柔的话,最好。

但是生活不只是说话。还有更多更重要的事情。
说话说成什么样,并不重要。

我们都只是凡人。
但是庆幸,有了这个生命,并且,还有几十年时光。
永远都是凡人,但是,时光,还有,选择了一些什么。


173 - 秤子 2002年01月16日12:01
旧情难忘属于比较痴情,
比较痴情就属于比较感性,
比较感性就属于感性重过理性,
感性重过理性就属于不平衡。
冰雨点:
看你这“四段论”,就是秤子本色呀,爱讲道理的。:)

不过,理性未必就高明过感性。
一个人被煽动,往往不是因为感性,而恰恰是因为TA以为TA做的
是理性的。
煽动的,不一定是感性,而是“理性”。

旧情难忘,对真正喜欢的人,TA会找出感性兼理性的理由,来,
旧情难忘!
你说,这是感性,还是理性?

每个星座,本质都是同的,只不过实现的方式不一样。

真的很好玩。呵呵


172 - 2002年01月14日00:54
海边清晨紫色的天空。。。
冰雨点:

171 - 秤子 2002年01月11日22:46
啊,天秤男,象日本话?这个我倒真不知道。

>有时候为了得到一样东西,平衡不得不丢开的。
至少暂时的平衡要丢开。应该放开眼光寻求更长远的平衡。

对,话是这么讲,知易行难呀,能做到果敢绝决就不是天秤了,
天秤座好象都很被动,是那种被命运推着走的人。所以天秤的好
朋友应该是那种能帮爱分析的天秤下决心的人。AI TA就帮
TA作决定。哈哈。:)

>所以说,天秤座的人,也是,旧情难忘,的那种。

那倒不一定,天秤座是那种情理兼顾的类型,不然就又不平衡
啦。:)

冰雨点:
情理兼顾也容易造成旧情难忘呀。

。。。男,。。。女,。。。族,都让我想起日本话。

星座文章里总是有很多细节,很具体,很好玩。:)


170 - 2001年12月31日11:11
我们所认为的那个本来的东西,给它一个名字,譬如说是“佛”,
譬如说是“上帝”,譬如说是“科学”,譬如说是“爱”,也许
在我们与它对抗或迷信它的过程中,我们根本就没有找到真正的它。

这段话以前的部分,你说得都相当通透,精彩。
至于所谓心中的上帝是否高明,佛曰:“不可说,不可说,一说便是错。”所以你说它高明不高明,也是很一般的话。

你本来就是你,是的,不用寻找,你就在那里。但那只是众多自我之中最为渺小,任性的一个。不去寻找自我,永远也无法让自己进步,到达内心理想自我的那个境界。人不是天生就伟大,杰出的。所以依我看,所谓“明镜本清净,何处惹尘埃”那只是成功达到彼岸之后的必然境界,却不是达到彼岸的途径,你懂我的意思吗?

站在高山上,我心静如水,我以为我终于摆脱了思想的烦恼。但这不过是谎言而已。你是什么样子,和你以为你是什么样子,总有很远的距离,所以人不可能不烦恼,否则不免自欺欺人。印象中佛教总教人把前一个自己看作后一个自己,如果错误,还请纠正。

我知道,后面你所说的那些,莫不是走在某种路途上的你,也只有拥有这个你,你才是是坚强可信的。

还有一个忧字,总不是语言能够达到的境界。

介绍你看篇文章影的告别,每看都潸然泪下。我想对你或许也能引起某种共鸣8。如果有的话,可以谈谈读后感。


冰雨点:
心中的上帝,只是指作者内心里的“上帝”,有限制,而且有引号。
好象人们心里的拉萨,或“切格瓦拉”。
一种追寻和认为吧。

这并不是坐着飞机,或漂亮一点开着车穿过高原,来到拉萨,哦姑
娘们没完没了的笑着的。。拉萨。

我无法把那些确实的,僵硬的词语放在这里面。
寻找,渺小,任性,进步,理想,自我,境界,伟大,杰出,成功,
达到,彼岸,途径。。。

但是我又确实认为首要是要精进。

另外,你引用的那两句,“明镜”那两句,是不对的。恰恰好好的
错了。

彼岸并非“大光明”,我们要走过的路也未必就是那条“途径”。

有一句名人名言,倒是有道理的,“克服自己最难”。

这才是这条路的难处。

在你的字里行间,轻飘,沉重,复杂,粗略,伟大,渺小,都有。
在今天,在此刻,我却能体会这些。当然能体会。
我们都是凡人。即如太上忘情,也是能体会的吧。

如果你感到熟悉又陌生。那么,我要说,我也感到熟悉而陌生。

你所说的那个“忧”字,我知道,那亦是一种沉重的感觉。

唐僧师徒,一行五众,西天取经历尽千难万苦。
四个徒儿,都是纵一个筋斗,或扯着云头,就可以一忽儿到西天的,
却不得不慢慢的走去,是因为唐僧肉体凡胎太重。

心是猿,意是马,那什么是那什么,还有那什么,而架不住肉体
凡胎,习气,欲望。

纵然你的心能够瞬息千山万水,能够好象了悟什么,但是,你仍
是那个你。你克服不了你自己。而且,“心”还常常那么野。
但是一切又不得不借助这个“心”的力量。

这是对每个人都适用的。

这就是那条“路”,如果你要说有一条“途径”的话。

当然,如果还未起步,连这些亦感受不了很清晰。

中国文化中真有“神人”,一个“西游”也是至人写出来的。
还有很多很多故事,契合道理,很有意思。

禅诗中更有表现这些微妙的。

“荆蕀丛中下足易,水晶帘下转身难。”

“绝妙相关你我它”

不过这都是到后来的一些很具体的道理了。
这是一条“路”呀,每一段都是要双脚一步一步走过去的,并不是
靠飞的,当然是这么具体,和艰难了。

我上次回留言中后面那些,不是说我,是说作者的,但也确实
流露了我自己的习气。

不管是怎样,做人能做好,是最重要的,第一步,也是最后一步。


169 - 234 2001年12月19日09:06
~{G@0e5J~}
冰雨点:

Previous PageNext Page


看留言 | 写留言 | 看你穿越云端飞的很高 | 大门口 | 泡网俱乐部




Copyright © 1998-2024 Paowang.com All Rights Reserved