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参考文献
江湖谈琴道可道非常2002-12-19 09:56:11
。 12、 杜运燮：《怀穆旦》，同前，1981年第8期，第120-124页。 13、 袁可嘉：《九叶集·序》，江苏人民出版社，1981年7月版。 14、 严迪昌：《他们歌吟在光明与黑暗交替时——评
走向上帝
江湖谈琴道可道非常2002-12-19 09:54:07
历史中都是如此(13)。艾略特宣称，“绝对真理”是以“信仰行为”为基础的，如果信仰消灭了，理性认识与知觉的架构也就倒塌了。他参加英国天主教运动，正是因为他认为这一运动是传统的继续，是历史和仪式的延续，这是
中国式的普鲁弗洛克
江湖谈琴道可道非常2002-12-19 09:53:08
弗洛克的情歌》中“蟹钳”（ragged claws）、“海”以及“地狱”的意象也常常被穆旦在不同的诗篇里借鉴和化用。 “那我就该会成为一对蟹钳/急急掠过沉默的海底”（13）。蟹钳是低级和原始的东西
寻求现代性
江湖谈琴道可道非常2002-12-19 09:51:51
种种特别的意想不到的方式来相互结合”(13)。因此，“诗不是放纵感情，而是逃避感情，不是表现个性，而是逃避个性”(14)。 穆旦对《传统与个人才能》特别有兴趣，很推崇里面表现的思想(15)。联系中国
新诗荒原上的雷鸣
江湖谈琴道可道非常2002-12-19 09:49:00
人“将活的语言来一泻数百年来我们这民族的灵魂里至痛至深的创伤与不变不屈的信心”(13)。这真可以看作是时代在历史与现实的“荒原”上对“雷声”的呼唤。 叶公超为《荒原》中译本作了序(14)，对艾略特（叶
杜尚杜尚
江湖谈琴132002-12-19 00:13:34
流星划过夜空之 杜尚 狗狗狗 是谁改变了西方美术史的进程？是杜尚。 是谁改变了全人类对“美术”一词的理解？是杜尚。 一个世纪以来，杜尚这名字和很多词汇等同起来：杜尚是破坏；杜尚是玩世不恭；杜尚是幽默。杜尚是典雅.然而，无人能否认的是：杜尚是艺术家。 艺术家是天生的。但是，成长为艺术家的道路却各有不同。有人是天赋的冲动，有人是天生爱哗众取宠，有人是为青史留名，还有人为了养家糊口。而杜尚之所以走上艺术之路则是为了逃避兵役。 1887年，杜尚出生于法国的一个富裕的中产阶级...
什么是研究综述以及穆旦是个什么人
江湖谈琴道可道非常2002-12-18 23:18:01
语言及说话节奏，有效地表达现代诗人感觉的奇异敏锐和思想的急遽变化等。袁可嘉认为这种现代诗歌潮流已经形成了一个“现实、象征、玄学的新的综合传统”(13)，现实表现于对当前世界人生的紧密把握，象征表现于
给文学青年提个醒：怎样搞文学鉴赏和批评
江湖谈琴道可道非常2002-12-18 14:04:18
一种神灵附体的怪物--完美的批评家身上理想地融为一 体"（13）。 克林斯·布鲁克斯不仅是这样说，而且是这样做的，他的 确可以栖身于本世纪最杰出的批评家之列。不幸的是，国 内有的论著将他称为