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我们究竟是互相折磨还是互相依赖？
江湖谈琴小玩意2007-03-26 19:01:41
第一次看金基德的电影是他的《春去秋来又一春》。群山围绕的湖中漂浮着一座寺庙，雾气缭绕，仿似人间仙景。到寺庙必须乘船，到达岸边的码头需要经过一扇门，这真的只是一扇门，这门伫立在通往码头的路上，没有围墙，没有栏杆，就是光秃秃一扇门“站立”在那儿。推开门，便看到那座寺庙。春夏秋冬，这里四季分明，春天新树发芽，满眼翠绿；夏天鲜花盛开，万物生机勃勃，湖水泛滥，水漫过了码头，完全看不到前进的道路；秋天是最美的季节，满山的红叶斑斓璀灿；冬天湖面结了厚厚的一层冰，让人可以直接走到寺庙。那时，故事本身对于我并不重...
大旗……扼杀……空间……发展
江湖谈琴圣斗士2007-03-26 19:00:26
你说话的风格很象我的部门主任。 -------------- 天才又不是大熊猫，非要找块地养起来保护起来。 是天才谁也扼杀不了。 不过天才在哪个时代都是极少数，学天才的倒多了去了。
九爷，老九，九蝈蝈亚。。。
江湖谈琴王脚丫2007-03-26 18:54:26
所有的艺术都是源于乐趣，绘画也是这样啊 不管是西班牙岩画也好，莫高窟也罢，都是人类艺术史上的瑰宝，写实技巧的精确与否丝毫不妨碍他的光彩， 中国的文人画新文人画对人体结构比例的把握一塌糊涂，也并不妨碍它是绘画史上的一支奇葩，所以我想水木老师说得也有道理的，哎就是不说最后一句就好了。。 九老师你也许要说，那是远古时代，人类运用的工具以及心智技巧还不够发达。这种怀疑是有道理的，人类的绘画史真的经过了很漫长的以“象”为审美标准的时期，然而人类很贪婪，不断寻求更大的可能来满足自己的乐趣， 从表现主义起始本...
没有人说技术不重要
江湖谈琴水木丁2007-03-26 18:42:27
但是技术不是唯一衡量的标准，你那学院派的大旗，扼杀了不知道多少年轻人。给他们一点空间，让他们自由发展，走到什么程度，是个人的造化。 另外，很奇怪你干吗这么骂骂咧咧的，我和身世客MM说话，难道不小心踩了你尾巴了？
进城（４）
江湖谈琴王威2007-03-26 18:36:01
朦胧中有些醒来的意思，天已经快黑了，周欣感到凉飕飕的，一脸的虚汗，背下，汗水好像在走聚汇合，身上，是一层潮湿厚重的被子，重的好像是块大石板，应该是太久没用，一碰触到生人的气息，便混合成一股难闻的味道，这自然不是她带来的被子，周欣想坐起来换，可是没有力气，一点力气也没有。也不知道隔了多久，又朦胧的睡着，可是这睡，一点也不安宁，眼前突然有了光，一闪一灭，然后是声音，两个人低声说笑的声音。 周欣睁开眼睛，看见室内多了两个人，在地上的，是拿着手电筒的顾宝莲，往着梁上照，照见屋子中间的一张凳子上，站着...
都是小本经营
江湖谈琴圣斗士2007-03-26 18:10:52
何苦扯这些宏大话题。 正如背时子老师在剑里所感叹的，现在的前沿科学，除了真正的大师和民科可以涉足，普通人是根本搞不懂了。现代艺术也一样。 凡高是比较惨，和爱因斯坦一样，总是被拿来当非学院派的典型。 ----------------- 有一个问题，这些大画家变革前的作品为什么一定要看？那不正是他们所突破的障碍么？除非你认定即便是大师，也必定有个突破障碍的过程。...
一坨屎，一朵花
江湖谈琴水木丁2007-03-26 17:10:11
她的一生，可以写成一本厚厚的书，但是我的时间，却只够听取其中的短短一段，我们坐在上岛咖啡的咖啡座里，她的拿铁，我的柠檬水，这两个杯子里，装的就是我们各自的人生，青涩的柠檬酸，浓厚的拿铁苦，相差十年，各有各的甜。 2005年，她第二次离婚，女儿八岁，因为各种内心的，家庭的，经济的原因，两个人决定分开一段，以后再在一起，但是这分开却在他的要求下变成了非常正式的离婚，她签了那张纸，信了他的话，说是先这样，给家人一个交代，过一段，两个人要复婚再复婚，结果就过了一段，她才知道，他有了别的女人，和别的孩子，...
真能胡扯
江湖谈琴老九2007-03-25 05:54:02
“说文字和绘画的关系，是要说，不要搞颠倒了事物的顺序，人类社会，是先有绘画，才有绘画史的，才有绘画的各种理论，各种技术的总结的。”绘画跟绘画史有什么关系？绘画只跟绘画者的技巧有关，他没技巧就是画不好，即使有再高的才气也用不上。还史，还理论，还总结，有个鸟用。还是先练好基本功再说吧。 技术是保证才气发挥的最基本条件。没学过几天基本功就敢出来招摇撞骗的，用最通俗的语言来说。。那就是装B。。即使百十年前能混出个梵高之流，到了现世纪门儿都没有，不会技术什么都不会。瞧不起学院派技术流的，你以为人人都是王...
我看梵高传的时候
江湖谈琴水木丁2007-03-25 01:10:45
还没GOOGEL这玩意呢，梵高上的那点可怜的基础课上跟没上有什么区别，并且还让他那老师彻底抓狂，恨不得直接把他从门里面踢出去。他就是你说的那种基本功很差，连透视，比例都搞错的家伙。吃马铃薯的人，就更是了。若是按照你所说的基本功理论，那人脸的比例就不对，梵高可不是故意要用那种比例的，事实上他就压根没画过一个按照你说说的长得像的人。 其实你的理论和梵高老师的理论差不多，按照你们的逻辑，梵高这种人，就根本不用再画画了。 说文字和绘画的关系，是要说，不要搞颠倒了事物的顺序，人类社会，是先有绘画，才有绘画...