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《等待戈多》，转一首诗给你们看
江湖谈琴水木丁2006-04-24 08:02:22
不是好诗，但是让我印象深刻。 《等待戈多》 实验剧团的 小剧场 正在上演 《等待戈多》 左等右等 戈多不来 知道他不在 没人真在等 有人开始犯困 可就在这时 在《等待戈多》的尾声 有人冲上了台 出乎了“出乎意料” 实在令人振奋 此来者不善 乃剧场看门老头儿的傻公子 拦都拦不住 窜至舞台中央 喊着叔叔 哭着要糖 “戈多来了！” 全体起立热烈鼓掌 ...
太长了，摘要一下
江湖谈琴无又2006-04-24 05:44:09
罗茨基才以伤感的激情在《我们称之为“流亡”的状态》的演讲中说道： 既然我们无以寄托对美好世界的希望，既然其它道路全行不通，那么让我们相 信，文学是社会具有的唯一的道德保险；它是戕害同类原则的矫正剂；它为抵挡高 压政策提供了最有力的理论；内容丰富多样的人生是文学的全部内容，也是它存在 的目的 ............................................ 一个民族的历史永远取决于那个民族对自己处境的正确认识，对自己命运的有 想象力、有勇气的选择。在这个意义上，历史和命运最终是民族主观精神自我显示 的结果，...
百晓生老师也写过一个吧，
江湖谈琴无又2006-04-24 05:13:45
那时刚看完《耻》，很是憋屈，也许，性别立场也是一个因素，再说，谁能在阅读中彻底剥离个人经验和背景呢？谁能够摆脱自身理解能力的局限性呢？ 我喜欢世界有很多未知的东西，不确定的东西，有无穷的可能性且变化多端。 对库切的颁奖词中说：“他基于知性，力求诚实，破坏了一切抚平伤痕的可能，并自外于任何卖弄忏悔与认罪的廉价戏剧。” 这话真好。 我曾经去过诺贝尔纪念馆，看过很多人的手迹，也听了不少颁奖词，答谢词，还去过颁奖的蓝色大厅，什么时候再去一次，拍点照片大家看看吧 ...
是谁啊，写得真好
江湖谈琴无又2006-04-24 05:05:20
这些都多么老土啊，
江湖谈琴无又2006-04-24 05:00:59
可是，那些时髦的东西，为什么无法贴心的喜欢？ 这些矛盾，对立，势如水火，都觉得好，却也说不出个所以然。 罗马不是一天建成的 有很多条路去罗马 而且 每个人都有自己心中的罗马吧
陀思妥耶夫斯基有什么错？——从米兰·昆德拉《一个变奏的
江湖谈琴无又2006-04-24 04:54:50
恰恰缺乏文艺复兴的洗礼，遂不同于西方的文明。俄罗斯精神的奥秘就在于它的理性与情感之间的不平衡，正是这种文化精神导致了俄国革命，也给东欧各国带来了灾难。 这篇文章谈的是文学，但却涉及
转一个Shaiese老师爱看的吧
江湖谈琴无又2006-04-24 04:49:50
俄罗斯的启示 -------------------------------------------------------------------------------- 本文转引自“文化中国”网站，特此致谢 王康 【文化中国网站原编者按】关于本文的写作情况，请参阅余世存先生的“王康 作《俄罗斯的启示》记”一文。本站幸得王康先生允许在此发表他的大作。必须说 明的是，由于时隔多年，王康先生为我们提供的也只是不完全的版本。由于种种原 因，文本的编辑也差强人意。我们希望能在不久的将来，将王先生的文章全文奉献 于读者面前。 ...
写得不错啊，就是有点愤恨不平的样子。博主不是怀才不遇�
江湖谈琴琪子2006-04-24 04:35:44