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他们太小了,又太想牛B了.
江湖谈琴无事生痱2005-08-17 08:30:04
不明白,牛B其实是母牛身上的一个器官,和人应该没有任何关系. -------------------------------------------------- 我下午再来用他的逻辑纠正他.现在我忙.
你坐好,你坐好,你给我坐好!
江湖谈琴无事生痱2005-08-17 08:25:34
那一月转动所有经轮/不为超渡/只为触摸你的指尖 那一年磕长头在山路/不为觐见/只为贴着你的温暖 那一世转山/不为修来世/只为途中与你相见 在门复门关复关的公园内/我们散发为旗赤身而歌 ——仓央嘉措&thingummy
好，你要这么说的话我可以向你道歉。咱不拿精英说事
江湖谈琴多事2005-08-17 08:07:44
“他们所展现的是纯净蓬勃的生机、严肃而奇异（绝不不装腔做势）的诗性，仅依靠个人就一手绽放了坚韧的精神之花” 我先承认我是农民，看不到你的精神之花。你把你贴的这篇文章给我讲讲，勃勃生机严肃奇异和坚韧的精神之花都在哪里？ 我看全是狗屎。你要是能嚼出味道来，那就证明我分不清黄金和屎，眼瘸行吧？ 我活也不干了，稿子也不交了，钱也不赚了，绪方由佳也不看了。你要是能说明白，我跟狂马老师学，仰头45度角严肃看天。 你上面贴的那个狗屁文章，精神在哪里？而且咱就立个规矩，你说代表什么就代表什么。我都不跟你争辩。...
还真谈到过禅宗
江湖谈琴夏榆2005-08-17 08:02:01
禅宗在中国文化中可能是最近乎诗性的，但它在日本却比在中国更接近诗。认识了日本人的“剽窃”他国文化之行为，也就认识了文化迁移与再创造的精微之处。日本人是一个有着炽热诗心的民族，从徘句到川端康成，都可以看到这种诗心的妙用。“公案”是一种肥皂泡，中国人看到它的大，固守它爆裂后的空景并感慨万端，日本人却看到泡沫在日光映照之下的五彩花纹，甚至将它在爆裂瞬间喷出的色彩也固定下来，演化出种种繁复的仪式。通常认为他们的死倔脑筋只得了禅宗的皮毛，然而禅宗的皮毛也正是诗心的精髓，禅宗的精髓却是泡沫破裂后的空幻。 **...