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再解释一条吧。
江湖谈琴大国师王威2014-02-08 02:37:38
满清入关之前，也曾和吴三桂密约，彼时不过多割中原土地，那想到入关之后，那么便捷的廓清天下啊。最初姬发也是遵循密约。进入朝歌之后，呆不了几天就回镐京了，并且按照密约立了商纣王之子武庚。只是商周两族矛盾激烈。正如现代的日本曾经扶立汪精卫，然而汪精卫又怎么可能立的住呢？武庚身周有周人的三监之兵，心不自安，最终还是再次交兵。其后又有周公姬旦践奄之事。世事如棋局局新，计划到底比不上变化快。所以也不是周人不信守承诺，而是周人攻陷了朝歌，各种烧杀抢掠，于是打破的罐子再无法粘合了。正如日本人在抗战中也想见好就...
回复：回复：谢谢未买书又多偷窥一节，用现代人的思维逻辑......
江湖谈琴大国师王威2014-02-08 02:25:48
商纣王已经太老了。任何一个统治者，一旦统治天下五十年，曾经的英明神武，往往变成昏聩颟顸。本朝太祖便是明证。毛太祖三反五反，千防万防，到处防不住矮个子邓。身死之日，即是变天之时。一生擘划，归于空虚，诚为世间第一等可笑之事。 商纣王的失败，乃在于摒弃同姓，重用异姓之卿。 再贴一小段吧。 周武王姬发加之于商纣王身上的第二条罪名倒是比较靠谱——唯才是举（任人非亲）。 人类最初的国家都是从氏族社会发展起来，氏族社会的显性特征就是重视血缘。商王朝六百年的政治制度说白了就是四个字：“任人...
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江湖谈琴大国师王威2014-02-08 02:02:19
上古史能够将零散的资料寻常自洽的逻辑就已经是难能了。又不是后世的信史时代，反而是资料多的让人跳脚。商代的细节，无非是多引几片甲骨，可是甲骨无非是帝王家的卜辞，又怎见世事真情。 我这套书所能做到的，也不过是将黄帝以至于周幽王的历史平平淡淡的讲一通，写了四百万字，才写到牧野之战。西周史还不知道要写多少字才能完工。如果能平安无事的完工，就是此生幸甚了。 ...
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江湖谈琴xy2014-02-08 00:16:15
继续演译迷团： 一、据您的解读，周武王那份只换君王不换江山的盟约，通知的人应该不少，所以就称不上密约，而惟独是商纣不知详情，结果战场上一触即溃？是商纣自负得明知四围商奸而丝毫不惧，还是愚昧得两眼一抹黑，被卖了还助着数钱？ 二、说好只换君王不换江山，但实际上周武王却换了江山。那么是周武王暗藏祸心、不讲信用，还是被众人推举不得不为之，开创了周的天下？若是前者武王失信于天下，那怕得了朝歌也未必守住；若是后者则盟约一说不实。 三、如果上下内外都慒着哄着商纣，最后让他输个精光，要么商纣是一个愚蠢致极的东西，...
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江湖谈琴cwei0002014-02-07 22:02:44
这种考证阅读，很花气力。 很有意思。 但要警惕一切都能自洽的考证。解释仅仅是解释，是真相的可能的一种。别把它当真相本身。 要记得红楼索隐派。 因为传统的历史文本都是政治军事，我们常常习惯以为这就是历史的全部: 谁打了谁，谁赢了谁, 谁升了，谁贬了。我们的正史文本连经济图画都少的可怜，不要说民生民俗。偶有的社会阶层矛盾之类的都是某人某事的背景附属品。更别提地理，气候的影响。 我觉得有趣的历史不是以宏大画面和重大变革为主线。要从小事细事琐事凡人入手，自然展开画卷。 就好像老舍的茶馆，那是真正伟大的作品。...
（转载）放诸古今皆准的权力规则——评《独裁者手册》
江湖兵器diwa2014-02-07 12:35:40
。 我读此书的一个突出感受是，民主的本质就是让老百姓过好当前的小日子，而不要谈什么长远目标和伟大理想。有人认为民主是一个手段，其实民主本身就是目的。书中列举好几个研究数据，说明在相似经济发展条件下
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江湖谈琴大国师王威2014-02-07 05:36:09
两条腿走路，也不过两天的路程。可见微子虽然出奔了，却舍不得远离，依旧在此力图遥控着朝歌的朝局。 姬奭与微子见面之后，第一件要谈的就是结盟。结盟必有约，有约则必有具体的条款，要是照着周人文献的描述乃是
好詩
江湖谈琴身是客2014-02-05 20:39:13
我是看了電影才注意到此詩， 跃跃欲試想翻譯成中文。 He was my North, my South, my East and West, 這么好的句，翻成中文就東南西北紅中白 然后。。。，就沒有然后了。