作为政争武器的地震

江湖谈琴谭伯牛2008-06-09 05:29:55

光绪五年五月十二日，凌晨四点，在甘肃武都、文县之间发生剧烈地震，据陕甘总督左宗棠奏报，震时，“有声如雷，地裂水涌，城堡、衙署、祠庙、民房，当之者非彻底坍圮即倾欹折裂”。震後，“滨城河渠失其故道，上下游各处节节土石堆塞，积潦纵横”，又因“大雨如注，山谷积水复横决四出”，冲塌城墙，淹没房屋。事後总计，甘肃、四川两省因地震死亡二万馀人。根据地震命名规则，今人称之为“1879年甘肃武都南八级地震”。 地震波及四川，尤以接壤文县的松潘厅南坪营（今阿坝州南坪县）受损最为严重，据四川总督丁宝桢奏报：“共坍塌夷...

好。喝酒。

江湖谈琴谭伯牛2008-06-09 05:26:54

县官地震口述实录

江湖谈琴谭伯牛2008-06-09 05:16:33

按：此文据任塾撰《地震记》写成，并参考有关方志与档案。任文载乾隆《三河县志》，其他引用随处注明。 吾，姓任，名塾，表字克家，号鹳峰，江南省怀宁（在今安徽省）人氏，是明朝出生的人，康熙六年中了进士，作的是清朝的官。人不能选择自己的时代，对此，吾亦何说？有说的是，吾是个小人物，进退无关大局，人生首要任务是一己之立，一家之赡。改朝换代，殉节的殉节，加官的加官，是皆与吾无干也。当然，这话就私下说说，姑妄听之。不过，自幼立志做一个忠臣孝子，不论在哪个朝代，这也是吾的心声。乙酉年（1645），“我大清”兵威临...

流星与彩虹

江湖谈琴谭伯牛2008-05-11 10:06:01

顺治九年八月上旬，五世达赖喇嘛在蒙古乌尔肯希巴立台地方的行营主持了三场法会，祈求“断除凶神恶煞的热力”——主要指汉地痘症的威胁，然而，他仍未确信施法的效果，故向清世祖提出，“因内地疾疫甚多”，可否将觐见地由首都改为归化城（今呼和浩特）或者代噶（在今内蒙凉城县）。此书寄至北京，引发清廷满汉大臣间的一场大讨论。 九月初三日，世祖召集王公大臣，向他们介绍达赖喇嘛改地相见的建议，说自己准备接受这条建议，“亲至边外（即代噶）迎之”。这么做，有三个原因。一是经济，“今年岁收甚歉，喇嘛从者又众（约三千人...

这类问题相信我就行了。哈哈。

江湖谈琴谭伯牛2008-05-05 22:12:22

Re: 写得扎实可信

江湖谈琴谭伯牛2008-05-05 18:06:18

洪秀全建拜上帝会，误，应为冯云山创“上帝会”。 我不建议用西方文明在东亚大陆发力这种说法来解释太平天囯战争。这就是一场内战，不过双方都使用了一些外国军火，并雇用了外国军事人员。双方的思维方式、道德观念其实都是中国的、本土文明的。至于西方文明发力，那是鸦片战争、义和团战争、日俄战争。

是。

江湖谈琴谭伯牛2008-05-04 13:35:45

爱新觉罗福临的邀请函

江湖谈琴谭伯牛2008-05-04 09:17:38

确的邓锐龄撰《清初第五辈达赖喇嘛进京及受封经过》（1996年），就采用这个说法——然据《清初五世达赖喇嘛档案史料选编》（2000年）所译蒙文老档，可知太宗首次致书土伯特汗（清初称藏地为土伯特）实在崇德

写在状纸边上·裁军

江湖谈琴谭伯牛2008-05-04 05:38:09

话说见过太后，狄公与庞青雲在朝房闲话，小作寒暄，狄公话锋一转，说：“叛乱虽平，可地方督抚个个手握重兵。庞大人，这，太后不放心啊！” 青雲答曰：“山字营带头裁军”。按，俗传曾国藩克复南京，位高权重，以致谣诼日兴，不安于位，他赶紧大规模裁军，以明心迹。窃谓，此皆野老之谈，诛心之论，不足取信。国藩在主观上想不想造反，在客观上能不能造反，答案很明确：看不出，不可能。鄙人尝撰文专论此事，今不赘言。倒是当日裁军的实际情势，不妨略作说明。 同治三年六月十六日，湘军克南京。七月二十日，国藩即奏请裁军。为什...

格萨尔·关？

江湖谈琴谭伯牛2008-04-27 08:01:04

民国廿九年夏，第五世嘉木样活佛（汉名黄正光）自拉萨归来，由拉卜楞保安司令部司令黄正清（藏名罗桑泽旺，是活佛的大哥，1949年後官至甘肃省副省长）率队往迎。其时，筹建拉卜楞寺女子小学的藏学家于式玉女士，日夜劳作之馀，想“借这机会放松一下”，遂加入迎候活佛的队伍。六月二十日，迎候队伍行至黄河边的卓格尼玛滩（今属甘肃玛曲县），因活佛一行程路耽搁，众人在此扎帐休整，待了九天。在此期间，于女士甚觉“无聊”，“只有听司令讲些汉、藏相通的故事，才是解闷的唯一资料”，司令所讲故事予她以最深刻印象的，则是“藏人也有...