先有鸡还是先有蛋也许是一个问句,但其实不是一个真正的问题。 鸡是发展的,进化的,动态的,昨天的鸡不是今天的鸡,在我写下这个鸡字的当口,鸡已非鸡。蛋同此理。昨天有24小时86400秒以及进一步无限小的瞬间,每个瞬间的鸡都不是前后瞬间的那个鸡。这种变化是无法衡量的,因为那把用来衡量的尺子可能就已经成为这个变化的一部分。换句话说,在说出这个问题的时候,所谓的鸡和蛋就已经不是问题所假设的那回事了。
以上无疑是一种瞎掰。难道这不是一个问题,就不能成为一个问题?那么世界上这些事情发生的时间先后到底是不是一种有意义的东西?我担心我正在一个自作聪明的诡辩之中。
从另外一个角度,既然鸡这个字能写出来,这个字所代表的那个为人类所认知的东西就不是动态的,也不是进化的,而是僵化的。没人需要去了解鸡的物理构成到底是什么,人们认知的是它的属性,比如,有翅膀不会飞,比如H7N9。我觉得这是正常的,实用的,有益的,合情的。蛋同此理。这就让这个先后次序的问句变得令人困惑而着迷,因为蛋是从鸡里面出来,鸡是从蛋里面出来,似乎有某种“轮回”“新生”的意思。一旦进入到这类文字的语境,这才是进入到我们熟悉的令人舒坦的语境。
白马是不是马?我很想先吃点马肉再思考吃下去的到底是不是一块马肉。我想,很多时候也许不得不借用上帝这个概念。上帝这个概念,有时候是计算出来的,有时候是推论出来的,有时候是嘴一歪顺口滑出来的。但是,从实用的角度,怎摸出来的无关紧要了。
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看书看到以前有人将相机绑在后脑勺上街,拍出来的照片上的人们是‘面无表情的表情,没有互相沟通的意愿’。我很诚恳地想知道“面无表情”是什么表情,“互相沟通”是需要怎么表达的意愿。。。开个玩笑,对于修辞手法其实不用太当真,这就像大家来来来描述一下上帝长什么样似的。但是我又不得不想到,事实上人们大多数的时候都是以修辞手法来划分自己和别人的界限的,你如果坚信你的上帝就是这个样子,很大的机会,你会厌恶别人心目中的上帝,虽然本质上只是修辞手法不同。
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瞎拍是真的瞎拍,基本都是和绑在后脑勺拍照一样的性质。我没看到面无表情的表情,也没看到缺乏互相沟通的意愿,这个我怎么能胡猜呢。