宗教往外里说是在于维系人心,往里说是人试图把握无限的努力。是某种道。中间出点差错在所不能免,人总是在无限面前撞墙的,你所抓住的问题,恰恰是人的问题,而不是道问题。
你抓住一些支离破碎的事情不放,一叶障目不见泰山,即便孔子真的诛少正卯,也不会影响孔子提出的“仁义礼智”的伟光正罢。
有多少人以基督教的名义办坏事,也不会影响基督所传爱神爱人的道理吧。基督教从一开始就是犯错误的宗教,从耶稣被门徒背叛,马上第一任教皇彼得三次不认主,到后来罗马皇帝皈依,可见从一开始基督教作为一种宗教就是深刻丰富地体现人类劣迹的事物。
基督教不断地用自己的方式来自我更新,用他们自己的话来说回到创始人耶稣本身所示范的生活态度上去,就是说耶稣始终批判着教会。
世界上的哪一种宗教不是这样?哪一种道,不是如此?
我们的儒家也不是要不断地回归原典,来批判现实的被政治人心污染了得儒家。
这是我看问题的方式。