泡网俱乐部

对物的体验是对与物相处这一关系的一种准备。

——题记



比如，我们看一个杯子，我们看到的并不是这个杯子的色彩、形状以及它的材料等。我们看到的是这个杯子。在我们的起初感觉中并没有人们所说的其他联系：我们并不是先看到透明的圆柱体，然后进一步扩展，看到它是玻璃做的，然后才看到这个杯子，好像我们给这个杯子贴上标签似的，所有这些都是引人误入歧途的解释，是对体验中的直接的看的歪曲。我们是一下子看到这个杯子。但也并不是只是看到它。我们看到它在一张桌子上。它旁边放着一本书。我们在位置中、在光线下、在背景后看到这个杯子。在看到这个杯子的体验中，它是以一种直接来自日常生活的东西出来在我们面前的。这种日常生活中的东西，并不是某种带有意义特征的事物。有意义的东西是作为最基本的东西，直接给予我们的，对其事物性特征进行把握的思想并没对它产生任何影响。

我们通常是根据这种方式来思考的：当我们遇到某种东西、某个对象，在这个对象上我们的自我逐渐注意它的几种特征。物体验则指明：我们在日常生活中并不是这样与物交往的。我们必须尝试不去谈论感性行为，我们也不要去借助流行的什么理论。我们必须在实施物体验的同时，将注意力对准这种体验，伴随这种体验。这样我们才可以达到物所要我们所到达的地方，于是，我们便能获得清楚的印象：我们已经离开这个地方。

物体验，它标示的是事实上真正进行的感知活动，它是和各种理论观点对立的，相脱离的。物体验，就是说，我们体验着物的意指，它的功能，它在空间、时间中的地位，它的光亮，它在日常生活中起作用的那一小段历史。

我们完全深入到这种体验经历中去的目的是什么？首先是因为，我们想清楚地意识到，当我们在日常生活中遇到某一物，我们是如何接近它的。这种亲临的过程总是一种经历。我们就是要把这种经历搞清楚。

在通常情况下，我们对物的态度是所谓的客观化的科学态度。我们让基本的意指、周围性、世界性的东西，经历体验性的内容消逝了，让一个物一直脱到一丝不挂，直到成为对象为止。这种态度，不管它有多大用处，也不管它是否属于自然的世界态度，它们都是背离生活的，是脱离生活的。

这种对物的体验并不是对物的本质进行探索，而是表明对物的关注方式的转变的可能性。这里涉及的是一种方法，它不允许任何其他理论方法介入。如在我们未把它当作反思对象之前它所给出的样子对物加以把握。

通过这种关注，直接把握物处于日常生活之中的情况。同时是为了使我们清楚地意识到，在理论性的态度中我们到底失去了什么。

物体验，它并不是让我们以获得某种体验性处境的具体知识为目的，而是为了寻求某种生活的好感。它与达到成功的生活为目的的纯粹知识完全无关。

• 相关回复