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　　在身毒国遥远的南方，在波罗奈，有一位无忧王。在他英明的治理下，国都非常繁华，居民生活美满而富足。
　　在一个盛大的节日里头，无忧王在他的深宫最高的楼头望下去——街上的行人都穿着新衣服，擦着昂贵的香水，妇女们也装扮的象无数朵花同时在春天开，有人骑着象，有人骑着马，又有人坐在车上。
　　于是身边的大臣们舞蹈歌唱——


　　日从东方升，王之城无忧。
　　月从西方落，王之城无忧。
　　大哉不朽哉，王之城无忧。

　　无忧王说，不然不然。民无忧则城无忧，城无忧则国无忧，国无忧则王无忧。我已经在位五十年了。数算我剩余的岁月，也并不多有。我想在这国中，找一个贤能的人，接替我的位置。
　　大臣们吃了一惊，都跪伏下来，攀住无忧王的腿，掏出他们的心，大大的哀哭。

　　无忧王到底不听大臣的劝告，在一个夜里，一个人换上僧侣的装束，偷偷的离开他的无忧城，前往海边去，至于他为什么往海边去，那是因为他当了五十年的国王，只看见过金黄的恒河之水。他想着，这一天，他要去看见，看见那比天还蓝的海水。
　　在半路上，在一处空旷的原野，无忧王看见前头有一个孤零零的房子，是个往来行商打尖的旅店，旅店的店主是个瞎眼的老婆婆，说话时，嘴巴没有牙齿，有一条一人高的大狗蹲在她的面前。无忧王还是礼仪具足，向老婆婆要了房子，老婆婆给了他房间的钥匙，到了晚上，老婆婆做好饭的时候，一个房门一个房门的拍，除了无忧王，还有两个商人，一个是本地的波罗门，一个是外地的波罗门，一个胖，一个瘦。一个叫本不生，一个叫达梵音。
　　于是四个人坐下来一起吃饭，吃饭的时候，本不生和达梵音渐渐起了争执，一个说家有娇妻，一个说良田广有，一个说自己财货贵重，一个说自己宝物稀罕。这凡人的比较的心一起，便是梵天也弹压不住。因此上，无忧王成了见证。
　　本不生打开自己的行李，宝物是一件件的惊奇：大雪山的谛听五雷令；用五只白象象牙雕成的玲珑玉净瓶；出自埃及法老王陵的夜行人死亡羽冠；血誓封印之洞察之戒；灰烬者之德鲁伊之法杖。特别是一把杀人无血无伤的玉骨刀。他一展现起宝物，便不再是个外表上粗蠢笨重的摸样，他历数这一件件宝物的来历，背后的传说故事，以及自己是如何百般脑汁绞尽才盘算到手。
　　达梵音也不示弱，他的手上提的是一个小小的口袋，从口袋中一件件掏出的是再小不过的玩意，他的小胡子挑动，精明的象个学究一样卖弄着他的学识，好多宝物乍一出手，毫不惊奇，却在他的指点下，光芒照耀整个旅馆，比如来自中国的伏羲轮回盘，可以指引行人水陆无忧，哪怕在伸手不见五指的黑夜，也可以照亮一个旷野。又比如一个不知道什么年代的步云靴，普通人穿上之后，便能疾走如风，快逾千里挑一的宝马。
　　无忧王原以为宫中府中历代珍宝保藏萃集，自己也算见多识广，看着他们争强斗胜，由不得瞪大了眼睛。
　　达梵音比到后来，大叫一声，拿出他最后的珍藏：噩运宝珠。一颗给收藏者带来无限噩运的宝珠。无忧王心想，这样的珠子，既然会给收藏者带来噩运，怎么能算是宝贝中宝贝呢。可是，这瞬间发生的事情，确实是无所不能的梵天，诸天的神魔才能相信——本不生跳了起来，玉骨刀往达梵音的胸口一送，他什么宝物也不要了，抢了那颗噩运宝珠就跑。


　　是你呵，是你。
　　还能有谁呐。
　　我早就知道是你。
　　我一醒来就知道是你。
　　我就在这时候醒了。

　　无忧王觉得惊奇，为发生了这样的事情激动，他俯下身子，查看达梵音倒下的身体，是的，真的象本不生所夸耀的，他的那把玉骨刀透明如水，经过人的身体，就像河水汇入了海水，找不到痕迹。他模糊的意识到了一个新的世界，那个世界大于生大于死，他仔细查看达梵音的身体，就好象他的身体不是人的身体，他继续聆听这旅店外四野的声音，这些声音的背后，还有另外一些声音，就像一个睿智的人总是话中有话，他并不吐露为声响为音节，却能为开了智识的人所了解所聆听。
　　这繁星疾转的黑夜里，万物生长的事情如何知晓，这皮肤腠理包裹的血液何以昼夜不息的奔流。这天与地广大无边的界限又在那里。

　　无忧王，王无忧，我如何比喻你，比喻你这时候的认识呢，就像后来在公道所里，瞎眼的老婆婆在诸位长老面前做证言，这瞎眼的老婆婆其实什么都听见什么都看见。不惟是瞎眼的老婆婆听见看见，便是那蹲在地上的狗，也叫喊，它自然也是听见看见。

　　无忧王的怀抱中，达梵音渐渐的醒来，又是慌张又是着急，只是说不出话，用手指指着步云靴。于是无忧王便穿上，顺着本不生逃走的方向追去，追到了，把本不生扭送回了旅馆。
　　旅馆此刻已经挤满了公道所来的人。
　　在波罗那，或在乡或在野，每个聚落多人的所在，都有公道所。被推选出来的长老们巍巍的扶着权杖在高台上坐。长老们——一个黑胡子长老和十几个白胡子长老，在听完了瞎眼的老婆婆和无忧王陈述事由之后，检点本不生\达梵音的行李，那些曾经放出光芒的的宝物，他们忍不住爆发出一阵哄笑。
　　黑胡子长老越众而出，将那些宝物抛掷在无忧王面前，无忧王定睛看时，尽是一些一文不值的破铜烂铁。
　　黑胡子长老为祭坛点燃了圣火，有几位壮汉跑过来，为祭坛放入了木柴和黄油，他一手托着一个净瓶，另一只手拿着一根干枯的树枝，从净瓶中挑出水来，洒在耳，鼻，眼，嘴，手臂，腿。他高声的诵读着吠陀经——让所有人都得到善待，让所有人都远离疾病，让所有人都看见善良，让所有人都不再遭受痛苦。
　　最后，黑胡子伸出手按在瞎眼老婆婆，无忧王，本不生三个人的额头上，让他们确认自己对毗湿奴，湿奴和梵天的爱和虔诚，愿意为这爱和虔诚，交托出自己的信任和生命。
　　“你们这两个可悲的异乡人啊，你们要愚弄我们到几时，你们以为能如同欺哄瞎眼老婆婆一样欺哄我们么，吾王吾主万岁，为众神所宠爱的无忧王万岁万万岁。智慧的人随顺自己的本性，狡诈的人藐视天理，你们中间既然有人流了血，死了，我们便该伸手举起石头，为让无辜的死的瞑目，必要用罪人的血偿还。我们已然合议决定了，尽我们所能给的最大的仁慈——在你们中间有一个人被判有罪之后，他的尸体将被安置于高高的石头之上，直到天上的飞禽啄食尽罪人的肉。罪人的尸骨挂在树上，直到被风吹干。”
　　本不生面无血色，双膝跪地，连声大呼冤枉，口中自有一套说辞——无忧王是最后一个到旅馆的旅客，他就住在隔壁，听见无忧王和达梵音争论了一整夜，最后，无忧王见财起意，杀了达梵音，被他正巧撞破，为了防止无忧王杀人灭口，他才仓皇出逃，望长老们主持公道，还他一个清白。
　　黑胡子长老退了下去，又和那十几个白胡子长老聚讼良久，才又站了起来，说道——
　　“异乡人啊！我们不愿意用刑具来锻炼你们的身体，逼迫你们的口供，我们愿将这审判的权柄交给仁慈的全能的至高的无上的梵天，我们相信梵天一定会亲自干预审讯，保护无辜的人……他会这么做么，是的，他会。
　　黑胡子长老说到这里，已经有人在无忧王和本不生之间架火烧水，烧一锅可以活活煮死人的开水。无忧王晓得，这是神判法，在犯人口供不一，法官又无法审结的情况下，便将人投入沸水之中。如果一个人清白无辜，神灵自然会保佑好人。
　　在一阵凄厉的尖叫声中，几个壮汉上前将本不生架了起来，扔到了大锅之中，刚投入水中的本不生的嚎叫声几乎震破无忧王的耳膜，无忧王吓得紧闭自己的双眼。很快的，本不生停了嚎叫声，周围的一切人声突然全都消失，只有烧水沸腾的声音。也不知道隔了多久，无忧王忍不住睁开了眼睛，他吃了一惊——本不生茫然的直立在沸水之中，水在他的肚脐下蒸腾，滚红他的皮肤，可是本不生却象是处在温水之中，安然无恙。

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