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人性：

　 人性，这东西无所谓有，无所谓无。
　　我们首先要理解，这个词之所以被创造出来，是为了设定一个前提。
　　
　　人性本善，这是一个前提，确定了这个，任何事情的进程的偶然性就会被谋杀了，总之呢，人，人群，人类的整体努力的结果结论肯定是比较光明的向上。
　　
　　反之，人性本恶，同样也是为了谋杀偶然性。
　　
　　所以，人性这个提法，是很低级的提法，是用来限制人的行为边界的，是不承认任何轻微的偶然性从必然性中逃离的。
　　
　　赞扬一本小说写的很人性，比如说《红楼梦》，那意味着宿命论是某种低级的方式在控制着作者，让作者无法摆脱。

宗教：

宗教有时候你可以看成是一种思维的延伸能力。
　　
　　拥有想象的世界够不够呢？不够。
　　因为个人想象的世界总是不固定的。一天一个样。
　　
　　人是合群的动物，需要沟通、交流。
　　
　　那么宗教这个东西，就是很多人的想象，共同想象，让想象的边界固定下来，有边际。
　　
　　所以说，宗教一直是人类不得不选择的交流工具。


标准：

标准的制定：可复制，可组装，可拆卸。
很多的标准，我们承认，比如电视，手机零件。
但是，很多的标准，我们不承认，比如小说电影诗歌。
这并不是因为小说电影诗歌没有标准，而是我们偏执的认为，这肯定没有标准，因为事关人的尊严。
如果承认了，那等于承认，人的感情，七情和六欲都是可以复制和组装的。
我们是机器么？我们的感情是一个个可以灵巧组装起来的零件么。
我们是人，所以，我们不承认文艺——人类感情的载体——有标准。
事实上呢——文艺的全部成果，比如一本很人性的小说，一部很人性的电视剧，原理都是该哭的时候，哭，该笑的时候，笑。人的感情，是情节的一个个开关，不断的打开它，关上它。推进着故事，或者说生活的前进。
这是我们的生活的全部真相么。
当然不是。

有时候，我这么想，我们选择小说，电视来休息来放松，并不是出于一种高级精神需要的意愿。而是把自己当成一只低级的，在实验室的小白鼠，去“共鸣”，去“回味”，去“欣赏”一种很本能很动物很条件的反应。
或者说，自己观察自己的一种方式。
这让我们感到安全。

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