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本书是王朔归来后首部正式出版的所谓哲理小说集。《我的千岁寒》实际上是王朔近年来的五部作品的合集，其中包括以六祖惠能悟道的故事为内容的哲思小说《我的千岁寒》、北京话版《金刚经》、《唯物论史纲》、《宫里的日子》以及剧本《梦想照进现实》的小说版。全书共 13 万字左右，由作家出版社出版。


在《千岁寒》的第一段，王朔用类似字典一样的解释来开头。你能看懂吗？
　　
　　“时，———觉悟者释迦族的明珠湮灭物质形式回归能量圈两个五百公转儿后，第三个五百公转儿内。大，———欧亚陆架中央隆起雪山发源之水越撇越长撇出一江一河流入太平洋，流域地区是唐朝 - 女士主政时代。州一一—大河之间，仅只一脚，之外就可以放开游了。刺史，———你们今天叫市长吧？……”
　　
　　“本来性质，在人性质先，生物性质先，物质性先。本来性质，从来清净，不关价值观。但用本心——未投入生命演化因果链，未沾染文化——史观，文化进入遗传——是为进化观。”
　　
　　“时尚不叫时尚叫和尚了。你扇起的风都把我吹感冒了。我在云吹间载浮载沉，飘向平原。全人类在这儿热情我也没表情。为什么人一多，称赞我，我就严重不舒服，只能忍受五分钟？我说我一定曾与众人为敌，翻脸后心理处于临战状态，最大的渴望是眼前这称赞变成敌视，不礼貌就发生了。那时我就觉得这世界一个人都没有，就不大明白我上这儿干吗来？她不说，我也不说，净在心里跟自己说了 . ”
　　
　　全国自助餐———你以为呢？女人，第一回摸上大猫，第二回摸的又是大猫，还能怎么高兴？———我让你们多玩。后来老百姓有点没样儿，连吃带拿，京畿道能歌善舞不说了，关内道娶媳妇儿也全赶这一天，轿子直接抬长安街上，新人下来端着筷子张着嘴儿，喝躺下的人从宫门口码到城门口，赶上下雪，都盖着棉被。皇家警卫团黑桃 3 都下去帮着往家背，好几回迷路还是叫人拐了再也没回来。通济渠的粮船儿都划散架了！吐鲁番的葡萄都揪秃了藤了！种葡萄的吃不着葡萄干儿。狄仁杰跟武则天说：这可不行，老玩都不干活了，将来国无可用之银，无可用之兵了。天儿说：一年就一回。狄爷说：我瞅着就好几回了，我才来几天？您是叫我来参政议政的吗？———我回家了。天儿说：好好，叫他们把羊肉泡撤了。你别急呀，都听你的了。狄爷说：不是，不带这样的，这样会把老百姓惯坏的。薛仁贵说：得得得，就跟你多会打仗似的。
　　
　　到你了到你了———快去呀。法海手指头猛捅我。我朋友也把我往外撵。我身子歪到三点不走：什么急呀，还没叫人儿呢———你是姓崔么？我问法海。
　　
　　我姓对，叫对你好。法海说。哥你怎么成一慢脾气了？
　　
　　女子的爸是谁呀？
　　
　　老好。
　　
　　刺史进来我朋友正跟法海说：你原来姓贾，你妈姓庄，你爷爷是学历史的，你们一家子叫假装记性好。
　　
　　城，也不聊了，土成两侧一溜溜，一顶顶，大屋盖儿——大盖帽的祖宗。街上摆着酒菜儿，人在街上 狂吃飞喝手拉手来回跑管那样儿叫奔放。
　　
　　随便用点！一醉汉昂首迎街，见来人甩袼褙大请。随便用点！
　　
　　不饿。我惊慌摊开十指解释。
　　
　　法海箭步如飞，一手挡嘴：不是冲您。嘉年华——今儿。太阳转近了——今儿。全国让玩儿。皇上媳妇儿都带皇上上则天门瞧老百姓热闹呢。
　　
　　又一醉汉迎街憨立，见人就舞胳膊五指乱搓：又打胜仗了！全——捂了。
　　
　　好好，比打败仗好。——怎么蹲下了，你没给人一膀子吧？
　　
　　我连他毛儿都没擦着——没您事您别老瞎应承。法海一开掌儿，搪一溜人手——都快搭棚儿了。
　　
　　什么没我事儿？人就冲着我，我还不能回答了？放我下来。
　　
　　法海五大指把我摁轿上跟着心跳起落。
　　
　　——你就这么对你师父，摁着不让起来？
　　
　　最后看一下王朔《唯物论史纲》节选。
　　
　　1. 没光，没时间，看不见任何起伏和航向，一切都很平坦，一切都很一样，前面一样，后面一样，左面一样，右面一样，上下也一样，什么飞？夹这儿了。
　　
　　所谓飞渡长夜的黑天使——辐射，若硬要在二维电脑白屏上标出来只能是最小的 0 ——。
　　
　　——等于扎在空中，等于凝眸于漆黑，等于全盘漆黑——此刻，黑可颠倒为白。——你要一身轻功背负宇 宙能量以为自己在飞却发现挤在蚊子屁眼里而且黑墙还不停夹你以为能夹断你——你还有劲儿吗？
　　
　　2 . 狭义相对论公式：能量＝质量×光速的小 2 速度为 0 ， 0 乘任何数都是 0 ，质量为 0 。——劲儿为 0 。相对论只适合描述大尺度，小尺度——量子不服从。——辐射从不追求质量，赤条条来去无牵挂， 不服从相对论。
　　
　　公元前或 50 亿年，一些古老的物质家族联合一批厌战的老兵，在年轻的恒星太阳附近轨道上建立了银河系第一个联邦制物质共和球。史称：第一共和。 第一共和元老们，废天命，改遗传，宣布个性即天性，手段即目的，战斗力保卫生存。———也 非别出心裁，只是将普遍自然现象从价值观上合法化。这就是大道废，有仁义了。 尔等重修了道德和社会礼仪：不必须见面死磕了，想发展找电子，无情未必真英雄，交往也不一定都扛着炸药包 .
　　

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