泡网俱乐部

2001.07.08

直到早晨才觉得自己在那木错没有认真摄影。

昨天的步行的疲劳和夜里的酒依然影响了体力和思维。摄影，什么才算认真
的摄影呢？在那木错的湖边我见到不少身着非常专业的摄影背心，背了非常
专业的摄影器材的摄影人士。在湖边反复的走来走去，不时的举起相机笔划
着构图；或用一流的测光仪计算着光圈和快门。他们一定比我认真摄影得多。
可是那在大堤上精疲力竭时依然想为了莫明的目标而拖了双腿往前走，那闭
了眼在醉卧在石滩上听了微风中的细浪拍岸，这样的感觉他们一定拍不出来。
认真摄影，可以是用你的所有的技术天赋去表达你的感受。但一个好的摄影
师也许在可以允许自己在一定的情况下放下相机，用心灵去体会一下环绕你
的自然和自然里的自己。

很快忘记了自己昨天在半醉中说的不再摄影的许诺。背了三角架和645走出了
小屋，没有带上990。月亮还没落下扎西半岛的石壁。初升的太阳给岩石镀上
了一层金黄。奇怪的是自己最近对色彩没有感觉。 这一路用数码拍了不少的
片子，但心里非常的清楚这些于我不过是实时的记录，到此一游类的。

眼前陡峭的石壁于我有一种黑白的庄严， 远处蓝天上的月亮更只是一种反复
的永恒。本就是心里的感觉，也就不存在客观的记录。明知道这样的片子在
这地方已经有无数的摄影师用所有可能的媒体拍摄过无数次，依然架起了三
角架和PENTAX645N。构图，把变焦推到160MM端。加上红镜让石壁变白蓝天变
黑。好象构图内容还太多，抗起三角架继续往前走。重复以上的过程。定格。

图像中的元素挺均匀，有白石黑天和不太大的月亮。相机的矩阵测光应该可以
准确估计暴光的。望了带快门线，用自拍喀嚓一张。重复一次，为了备用快门。
再看看环境，这里有一片玛尼石。工整的勒刻在打磨得非常光滑的石面上的祷
告也许反映着祈祷者的一片心诚，而对这文化外的我却只剩下了表浅的图案和
线条的美丽。有一种罪过感的把相机对准这些层层累累的石块，横幅，竖幅。
不远处有只山羊。换过镜头，把山羊包括在构图中。。。

这就算认真摄影了？

似乎唯一的快感来自快门的喀嚓声和变换构图的身体的移动。如果这是我摄影
的唯一目的，那摄影于我就该是件非常自我中心的过程。目的不是为了表达什
么，而只是追求过程中的那种感觉。真如此的话，用什么样的媒体也许不再有
什么表达的意义，而只是操作过程的一个部份而已。

胡思乱想之间，一卷胶片已经用完。出发的时间临近。回到宿营地时，队友们
笑了看着我：那个昨天说不再摄影的家伙回来了。


出山的路似乎比进山容易得多。离开宿营地的路和昨天步行过的大堤平行着，
居然坐在车上看那大堤会有种没完没了的感觉。等终于看见那渐渐潜入湖底的
大堤终端，车上的里程表显示我们已经开了近8个公里。

再过山口的时候，我们的车领先了许多。一个人爬到高高的山坡上。风很大，
吹在脸上如细细的刀割。冷飕飕的痛中却透了一种清凉。没想了要摄影。手
边甚至没有相机。远处蓝色的那木错依然是那么清晰。依然可以感觉到疲倦
的身体，听见风声，浪声，和踏在石滩上沙沙的足声。

过山溪，大众摄影社组织的创作团一行四辆吉普和我们交肩而过。队员们穿了
崭新的CANON摄影背心。继续下山，一辆藏胞的卡车堵住去路。本来它往后退
10米左右就可以和下行的4辆车错车，但对方的司机硬是把车头顶在窄窄的小路
上，逼了下行的4辆吉普在山路上倒车百余米给他让路。忽然再次意识到友谊和
宽容都是相对的事情。任何一个民族都有其亮莠之面。

回到当雄。同一家四川便餐。继续拉萨的行旅。说通了管路障的警察得以走羊
八井的捷径。领略了未来的青藏公里-天路的风采。

到达拉萨的时候依然是天色大亮。在青藏公路的另一端我们再次合影留念。
贯通拉萨的公里让我惊叹，四车道的大路两边满是现代的店铺。

终点大昭寺，宿营雪域宾馆。在寺前的广场上扫瞄了几个来回。感觉另一面的
西藏。 在很现代化的街头，直感这里的人们已经和过去有了一定的距离，一种
作为人的生存本能健康的距离。也许这会让许多摄影人或猎奇者遗憾，但对生活
在这里的人，这该是值得庆幸的变化。

至于我自己的拉萨摄影，蜻蜓点水本就没有根基，在这全无理解的地方，端着
相机却没有找到入手的地方。晚饭的时候看见一盏手工做的灯罩，很民俗，很
细节。提醒自己该从小处入手。

真的到了西藏，到了在图片上见过无数次的布达拉宫的脚下。感觉挺奇怪。如
梦。 不真实到体会不出自己在地球的哪个部位。。

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