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2001。07。16。。 离开拉萨

马达说，拉萨是一道槛：不容易进也不容易出。经过一个礼拜的队友生
理调整和车辆的机械修理。我们再次驶上了离开拉萨的道路。

雅鲁藏普江，时而温柔时而暴躁的平行着我们的行程。山路曲曲弯弯的
沿着江水伸展着。依了山势． 江水时而紧挨在我们的车边流淌，时而在
陡峭的悬崖下咆哮。很想停车用相机记录下这些景致，却又很不愿意那么
去做，为了是快门的开启也许会打断应了涛涛江水而来的无名之思。

活着，也许如江水之流。一旦起始，就再难有个尽头，直到最后的归宿。
忽然的竟然想起电影“TANTANIC”中那年迈的女主人在片子的结局时
-释然撒手，让那碧蓝的海之心钻石飘然归于永恒。耳边也就仿佛起了那
如泣的音乐。有些奇怪自己在西藏为什么会思想到这种思路，也并不奇怪
为了情绪本就是环境的左右。雅鲁藏普江的流水，大西洋的波涛，终于
有一些是不变的永恒。

胡思乱想间，车子竟就出了江水千万年流淌中刻就的峡谷。江面豁然开朗，
我们也到达了今天的休息和午餐地。 一个江边无名的小镇。哈苏熟门熟路
的把我们带进了一间低低的茶屋。甜甜笑着的藏族妹妹殷勤的捧上了甜茶。
一个眼睛大大，长得非常秀气的小男孩进屋。摄狼们的快门声响成一片。

扎什伦布寺，班禅喇嘛的住锡地。也是数位，包括十世喇嘛额而得尼确吉
坚赞的灵塔所在。据说这里神迹无数。十世的金装肉身灵塔前守卫着众多
的喇嘛。除了向大师表示敬意外，他们的火眼金睛也严密注视着游人们手
里的相机：这里， 摄影是被禁止的。严格的说，我对西藏寺庙中“禁止”
摄影的规矩很不理解。在许多的寺庙中张帖了“此殿中摄影者请付若干元”
的字样。如果你按数付费，尽可以随心所欲的拍摄。而在很多场合，喇嘛
们会断然拒绝你摄影。曾经和几位年纪各有大小的喇嘛谈过这个问题，居然
没有一人能清楚的说清不许摄影的理由。倒是在大昭寺和哲蚌寺遇见的两
位同名的尼玛拉大师面对相机毫无畏难情绪。而那些比较边缘的小寺中的
喇嘛对相机也并不拒绝。如果你愿意花精力认真去了解他们，而不是远远
的偷偷去拍摄“生活”，他们大多还是愿意走入你的镜头的。

扎寺的念经堂前荟集了许多带僧帽的喇嘛，正等待着念经的开始。同一场地
也荟集了许多举了各色相机的摄影者和游客。最常见的场景是一个面无表情
的摄影师目光炯炯的扫瞄着喇嘛们，猎取着可能的目标，然后趁对方不注意
时喀嚓一张。更有肆无忌惮的在相机上加上补光用的闪光灯。喇嘛们的服装
确实很 图案感，但为了无法直接和他们交流，就只用990按了几张片子，然后
放给他们看，换来一片笑声。大师傅的几声吆喝提示了法事的开始，小喇嘛
们纷纷脱去鞋子在一片哄哄的念经声中涌如经堂。走廊下，一地横七
竖八的僧靴。平均测光，快门。

暖暖的夕阳下，许多的野狗舒服的在寺庙中的大街小巷里晒了太阳。也许是
被僧人们侍候惯了，这里的狗居然养成了食来张口的习惯。我停下来换胶卷
的时候，居然就围上了数条狗眼巴 巴的注视着我的一举一动，或许期望了从
645后背中掏出的会是什么美味。

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