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有人说，文学就是人学。摄影也差不多吧我想，大家通过贴上来的片子中的场景人物调调，不仅可以了解片子表象和深层的含义，与此同时，片子本身会像镜子一样，折射出拍摄者的价值取向、生活状态和现实的生活。

就像喷雷在见到美好的纳纳回来，驱车奔驰在漆黑的高速公路上，瞬间感到生活是美好的。这种感受本身具有社会性，这是一个个人体验与社会交感融合的过程，然后被我们每一个观者放大释放传递开来。。。。一圈圈漾开来。。。

好像谁说我们这个时代需要终极关怀，对人、动物、植物的生存状态的进行关注。通过每个网友的片子，内容各异的片子，我们能看到彼此生活的方式和思维的方式。谁不是把最能够反映自己想法、好恶取向或者有一定意图的片子贴上来呢？不一定好，不一定坏，或许本身，片子就没有好坏之分，只有是否真实？是否达意？是否传神？我始终认为片子也好，文字也好，都是手段，传递思想的手段，恰如歌德所说，语言是思想的外壳。我们的片子也是我们的思想的外在表现。

相机是一个双面刃，它不仅能够抓住被摄人的灵魂和精神，底片或者存储器上曝光的一刹那，相机取景器后面拍照人的思想、世界观、方法论、道行、修养等等亦一并汇入胶片或者存储器，被永远地记录下来。作者的很多cookie被不经意地植入胶片或者存储器，只要向他人展示，便暴露了自己cookie。最后成了这样一个悖论，一个人拍得越多，自我暴露得便越多。因为拍来拍去拍得全是自己！

刚跟了那么蓝的一个关于时光的贴子，那是小时候,我们院子里面有个老头,夏天一到晚上,他扇着扇子就开始给我们讲鬼故事,我们搬着小板凳,托着腮,吓得裤子都湿了。但是,第二天晚上还是哭着喊着要来听。因为,他的故事不像白毛女,你永远不知道下面会冒出一个什么东西。

这种感觉现在在这个坛子里也能感受到，只是大多数时候湿了的不再是裤子，而是我的裸眼。这个坛子可以让你老是精神着，不打瞌睡。因为你永远不知道下一个翻开的贴子片子是什么，或者一定会是什么，有点儿博弈的味道。

百花齐放被庸俗化，但是，100多花都自由地开放这个事实本身，就是在藐视花王的权威。当然，你主观上可以选择赏花的时节，但是大家都有欣赏和被欣赏的权利，对于这一点，你知，我知，花，也知道。

其实，百花齐放是很草根的东西，也是民主的苔藓状态。

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