呵呵,洋仙的作品使我想起...

论坛:江湖色作者:泥石流王发表时间:2002-05-14 22:36
金三角毒品种植的历史及现状
“金三角”腹地——缅甸佤邦见闻

云南境外地处缅、泰、老的“金三角”地区是一片约20万平方公里的热带山区,因盛产毒品和贩毒的猖獗而闻名全球。

由于“金三角”地处多国边界,交通闭塞,民族关系复杂,这里的毒品生产和贩卖屡禁不止。而“金三角”一隅的佤族聚居区—佤邦,更是“金三角”最为神秘、最具魅力的传奇之地。近百年来,各路枭雄为争夺毒品的生产与贩卖权,在此叱咤风云,逐鹿问鼎 ,各领风骚数十年,演义出多少传奇故事。如今,在毒品的生产和销售方面,这一地区仍具有着举足轻重的作用。以至于联合国禁毒署仍把这里作为禁毒工作的重中之重。

我们从昆明乘35分钟飞机,既到达滇南边城思茅。再趋车南行200多公里,抵达勐连县勐啊口岸。在口岸的边防检查站,边防武警战士验过我们的边境通行证后,我们就踏上了连接中国勐连勐啊口岸与邦康的南卡江大桥。出乎意料的是,进入佤邦不需办理任何手续。出入境竟这样的简单。那过程,就和进深圳差不多。

邦康的发展只有二十多年的历史。六、七十年代,缅甸共产党进入佤邦建立了革命根据地。由于邦康紧邻中国,可免受政府军的炮火袭击和战机轰炸。于是,缅共中央迁至此地,这样,邦康从缅共的指挥中心和后勤基地的基础上发展成为一个市镇。

佤邦地区被称为缅甸的“国中之国”,看来这种说法看来并非言过其实。在邦康我们几乎感受不到缅甸政府的存在。缅政府在这里只设有“联络处”、一所医院和邮电局,邮电局内门可罗切雀。我本打算往国内寄张明信片,邮局职员居然建议我到中国去寄。通讯设施也相当落后,只有一台老式的人工接驳总机。邦康市内使用的都是中国的程控电话和移动电话。这里的电话“不通国内通国外”,在世界上也许算得上是一个奇观了。

在邦康北面20多公里的登娥,有一座英式古塔林遗迹。1886年,缅甸沦为英国殖民地直到1946年实现了独立。这古塔正是这段历史的见证。只可惜多年的战乱,古塔已残破不堪。据说,佤邦政府已有意修复,并开发成一个旅游景点。

在佤邦山区,最有特点的应该是佤山的云海了。佤山地处掸邦高原,海拔在1000—3000米之间。每到冬春季节,冷热空气相互作用,空气中的水份在山谷中集聚,形成云海。站在山顶上,雪白的云海,变化无穷。时而象滚滚波涛,时而似万马奔腾,大气磅礴,气象万千。我们运气很好,有幸看到了这壮丽的景色。

六十年代,佤邦地区仍处于原始社会与封建社会的交替时期。世袭的山官头人统治着各个部落,原始的生产方式和落后的生活方式,制约了佤邦地区经济的发展。部落之间常常相互械斗仇杀,砍人头祭谷等各种陋习仍很盛行。

六十年代初期,佤邦出现了以赵尼来、鲍有祥为首的一支有政治纲领的武装力量,其目的地在于实现佤邦的统一与和解,这支队伍迅速壮大起来。

进入六十年代末,缅甸共产党进入佤邦地区开辟革命根据地,将佤邦民族军收编为缅甸人民军,建立缅共东北军区。缅共中央也随之迁入邦康。

由于缅共后期内部矛盾激化,各派武装势力分裂,最终导至了缅甸共产党的解体。佤族人民军于1989年4月17日宣布脱离缅甸共产党,建立佤邦联合军。

缅共解体后,坤沙贩毒集团乘机扩张势力,控制了佤邦南部的广大地区。于是,佤邦联合军又与缅政府建立战略联盟,开始了围剿坤沙蒙泰军的战争。最终迫使坤沙集团于1996年向缅政府投降。佤邦联合军取而代之,将这一片区域纳入自己的势力范围。使佤邦联合军的地位得到了进一步的加强。缅政府也只好承认其合法地位,并成立了缅甸第二特区,允许佤邦拥有自己的军队。这样,佤邦地区成为了名副其实的“国中之国”,也使缅甸“金三角”地区的毒品问题复杂化了。

佤邦的军事实力怎样?外界一般不得而知。国内一些资料上反映,佤邦联合军下属两个旅和一支特别行动部队,共计21个营,6000多名武装人员。武器装备以美式常规武器为主,总司令鲍友祥。尽管军力并不算很多,由于实行的是战时动员体制,一旦发生战争,可马上做到“全民皆兵”,组织几万甚至十几万民兵投入战斗。

在邦康,所有居民每年都必须参加一个月的军事训练。在街上,经常有一队一队的武装士兵走过,岩翁告诉我,这些都是组织训练的民兵。佤邦人人有枪,岩翁就随身带着一支美国造的拉奇手枪。

在佤邦,当兵已成为最主要的职业。当兵没有年龄限制,只要愿意,8、9岁也可入伍。在军队里,就有许多还没有枪高的“娃娃兵”。

佤邦士兵的待遇是每月35斤大米,20元人民币。他们对物质生活的要求并不很高,能有两顿饱饭就心满意足了。剩下的钱基本都用来买酒喝。但佤邦军却矫勇尚战,特别适应于在山地丛林作战。六十年代,佤邦军还配合缅政府军,围剿国民党残军。

岩翁开着三菱皮卡,我们出邦康,沿着蜿蜒曲折的盘山公路往北行进。巍巍佤山,雄伟博大。汽车时而坠入茫茫云海,时而在山顶腾云驾雾。道路两旁的山坡上,大片大片的罂粟花正在盛开。有红色、白色、黄色,五彩缤纷。如果不是因为这些花朵会结出毒害人类的果实,我想,它完全可以成为我们花瓶中最高雅、最娇艳的装饰。美丽与邪恶居然形成了如此的统一。

罂粟为一年生草本植物,原产于地中海中部山区,后传入埃及、印度。19世纪末,英国人占领缅甸后,为追求巨大的商业利润,通过东印度公司在缅北地区强行推广种植,从此播下了罪恶的种子。

五十年代初,国民党兵败大陆,国民党残军为筹集军饷,反攻大陆,开始在“金三角”地区大规模种植和贩运鸦片,从而使毒品的生产和销售再次进入“ 黄金时期”。随着国民党势力的逐渐式微,各派政治势力和地方武装群雄并起,毒品问题更是一发而不可收拾。

在我们走过的两百多公里道路两旁的山坡上,到处都盛开着美丽的罂粟花。我们走进路旁一户烟农的茅屋里,夫妻俩带着两个小孩子,守护在烟地里。主人是个佤族汉子,会讲汉语,正在地里除着杂草。他对我们也很友善,并告诉我们,如果收成好,他的烟地每亩可收烟膏2甩左右(每甩约3.3市斤)。但由于打击毒品的原因,来收烟膏的商人少了,现在的价格已从原来的每甩5-6千元跌至现在的1.5-2.5千元。今年由于天旱,罂粟长得不好。去年收入1万多元,今年由于减产,加上烟价下跌,收入肯定要大大低于去年。我估计他这片烟地有6亩左右。

岩翁告诉我们,联合国禁毒署和中国一直在积极邦助缅北地区实施罂粟替代种植,并已取得了一些成效。我们也看到,在许多地方,已经种上了柚木、茶叶、水果等农作物。国际禁毒署制定的目标是,到2005年,在佤邦基本实现“无毒区”。

走进山寨,一群光着屁股,穿着辨不出颜色的破衣衫的孩子们,嘻嘻哈哈地跟在我们身后,好奇地观察我们身上挎着的各种器材。站在他们中间,我们简直跟外星人差不多。
一间茅屋周围聚积了许多村民,走近一看正在镖牛。一问,才知道这家人正在办丧事。按照佤族人的习俗,死了人要镖牛祭祀,并将牛肉分给寨子里的每户人家。村民们正聚积在这里领取牛肉呢。

我看他们把牛肉平均分成许多份,每户取走一份。我想起在中学历史课本上,把这种分配方式称做“原始共产主义”。
我们钻进一间颤颤巍巍的茅屋,里面黑洞洞的。茅屋正中一个火塘,上面支一口铁锅,呼呼上窜的火苗添着黑漆漆的锅底。锅里面沾糊糊的什么东西在冒着气泡,屋子里一老一小躺在竹板上,身上盖一条脏兮兮的破棉毯……衣不遮体,食不果腹,一贫如洗,我们被佤族山民的赤贫所震撼。

岩翁说,由于耕作落后,农户生产的粮食,即使是丰年也只够4至5个月的口粮。对于山民来说,种烟比种农作物的价值高出几倍。在一块土地上种粮食,三年之后还要休耕几年,种罂粟则可造续种上10年而不用休耕。且鸦片体积小,价格高,有稳定的市场。

自缅甸沦为英国殖民地后,当地山民种植鸦片几近一个世纪。在这漫长的历史时期,他们先后经受英国殖民主义和国民党残部的统治。要在若干年内迅速改变他们近百年的种植习惯,实现替代种植,涉及到资金、技术、市场、运输等一系列问题,这的确是一个严峻的课题。我们期望这些善良淳朴的佤族山能够尽快摆脱贫困,也期待危害人类的白色妖魔不再肆孽人间。

洋仙同志:下班老寨应是一个佤族寨子。





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