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我操你妈和我操你大爷——关于《黄金时代》中的性
江湖谈琴莫烦2001-08-12 03:25:01
我操你妈和我操你大爷——关于《黄金时代》中的性 (转载) 作者: 顽主 发表日期: 2001-08-11 15:55:32 发表于《王小波门下走狗大联盟》 我操你妈，很明显是在骂人，骂的是谁不重要，总之不是什么好意思。 我操你大爷，就没前者那么恶毒了，哥们之间也可以笑骂上这么一句，还无伤大雅，绝对没有冒犯咱妈的意思。 其实这两句话本质上没有任何不同，最典型的主谓宾，主语和谓语相同，仅仅宾语不同，照常理讲，语意不会有太大变化。但就是这一个宾语的差别，对句子的感情色彩起了截然不同的作用。 前段时...
生日快乐！
江湖谈琴莫烦2001-08-10 13:17:42
应该学学大家乐
江湖谈琴莫烦2001-08-10 13:13:04
呵呵，“大家乐”侃人的时候不见血，拿一把刀放在别人 面前，说你还是自己来吧。 口上还要不断说OnlyYou。这才是杀人的最高境界。用你 上文的口气写，一般只有对仇深恨大的人才这样做。村上春树 没必要对他这样认真。
《我的母亲》
江湖谈琴莫烦2001-07-28 17:59:06
《我的母亲》 莫烦／文 离开泉州已经一年了，我离开家却是好几年了。每每想起这些，脑子里总要显出母亲的样 子出来。母亲的身材有点发胖，腰板上有伤，坐一会儿须站起来走几步，怕坐久了会
不只是日本右翼。
江湖谈琴莫烦2001-07-27 14:33:42
日本国内始终在美化自己当年在战争中的丑陋角色， 又通过各种声音，各种渠道，丑化中共在执政后的几十年的形象。 其实很多人不能清楚看到，丑化中共的同时， 就是在丑化整个民族。 而最恶心的是，时时拿过去的那些愚昧和荒唐来说明中国人现 在还是丑陋的。 对３０００万的数字产生怀疑，实则是怀疑那些夸大的成分， 并不等于在为当局文过饰非。 日本右翼对３０万的怀疑，背后是想逃脱战争的罪责，事实上 他们连大屠杀也要一并否定，还叫嚣着“日中再战”。 这就是我所说的，千万不要把别人对民族的爱，理解成是在为 “当...
你的回帖莫名其妙。
江湖谈琴莫烦2001-07-27 14:19:51
我什么一连串反问了？ 我的逻辑很清楚，那就是不要把“三年饥荒饿死人”和 “南京大屠杀死亡”相提并论。 而且不是所有对３０００万持怀疑的人，他们就是什么 “走狗”了，“爱国贼”了。 不要一杠子打死所有人，不要物极必反。
Re: 作者还有二和三
江湖谈琴莫烦2001-07-27 14:12:36
我想我没有读反，昨晚我看了两遍，才敢写下回复。 原文作者谈“三年饥荒”无可非议，骂个别人也是无可非议，但 是拿“南京大屠杀”和“三年饥荒”来做比较，实属恶心。 他可以骂个别人是“走狗”，这是他的情绪。 他如果认为有人对３０００万产生了怀疑，就是“爱国贼”的话， 就跟日本右翼类似了。我觉得这种做法是一杆子打死一片人，是物极 必反的态度。 当然，最后他把这种“类似”上升到了他的“情绪的最高潮处”。 （上面我已经指出了，这里就不再赘言复述。） 最后，那段历史的确是荒唐，的确是饿死了...
物极必反，“理性”实为不理性。
江湖谈琴莫烦2001-07-27 12:16:16
>不过，我们可以奉劝他们自问一下： 既然爱国贼们可以放着关于大 >跃进、大饥荒的各种沉痛回忆于不顾，而只晓得一味地以各种自作 >聪明的 手段去挑“饿死3000万”的漏洞，那么日本右翼又为什么不 >可以置南京惨案的幸存者、老慰安妇等人的 哭诉于不顾，而只晓得 >一味地以同样的手法去挑“南京大屠杀30万”、“日本侵华杀害中 >国人3500万” 的数字的漏洞呢？ 这是上面的原文。 “爱国贼们”指的是谁？是中共？是历史学家？是民族主义者？ 这种文章也叫好文？ 按照这个逻辑，中国人民要求日本当局为战争罪...
Re: 把什么政治理解透？
江湖谈琴莫烦2001-07-27 12:03:40
长期跟别人在网上侃政治，我的立场一贯如此。 １、政治是肮脏的，任何的政治都是不尽人意的。 ２、但是人，有谈论政治的热情，因为人向往美好的事物或正义的立场。 ３、对于民族的爱，就象对自己心爱的人一样，痛并快乐着。 许多人在网上热衷于谈论政治，就是因为上面三点。但是人，必须是清醒 的，不要物极必反。 把“三年饥荒”和“日军南京大屠杀”拿来做文章，象什么话？我前面说 了，有人还拿“嘉定三屠”，“扬州十日”来为“南京大屠杀”开脱。 记得９９年，有个日本留学生在泉B说出“南京大屠杀...
什么鸡巴好文？有本事把历史读透，再把政治理解透。
江湖谈琴莫烦2001-07-27 02:52:40
日本右翼还拿嘉定三屠、扬州十日来为南京大屠杀开罪， 你怎么看？ 我最讨厌这种拿一点历史资料就来这里大做文章的，有本 事跟我侃侃中日两民族的历史。 操！最讨厌这种物极必反的东西，什么垃圾！！！