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江湖谈琴包为2005-11-23 23:27:59

借地试密码 谢过

听其言,观其行

江湖谈琴绿漪2005-11-23 21:21:19

关于刘心武的方法论问题 我不同意的是你的贴子,只要看过你的贴子就够了,在你说是你观察的结果的时候是如此,在你改口说是老刘自己说的时候也是如此,和你说有关,和老刘无关 又:我反对你的贴子不能够推论出我支持刘心武

科学它就是一个符号,此科学不是彼科学

江湖谈琴绿漪2005-11-23 21:19:54

所以我前面会简单阐述了一个框架,并不是你认为的我拿架子吓唬住你。而是因为只有在同一个框架下,对具体对象分析才可能有一定的意义。 AMIGO同学虽然把基于库恩范式说的框架弄混成波普的可证伪性,起码知道讨论问题要在同一个框架下,所以我问他文艺理论是否科学,你就不要回答了,跟你说事只能归谬,我觉得太累了 如果人文社会科学都是科学,所以文艺理论是科学,那哲学也是科学,怪不得我党不准大家自已选择社会制度呢,**主义必胜是科学理论嘛,用科学的理论武装我们是省得我们走弯路嘛. 原来您不准老百姓研究红楼梦,也要用科学...

致绿妖~~~

江湖谈琴无又2005-11-23 18:05:09

<绿妖>啊,你的美貌对于我, 就象那古老的尼赛安帆船, 在芬芳的海面上它悠悠荡漾, 载着风尘仆仆疲惫的流浪汉, 驶往故乡的海岸。 你兰紫色的柔发,古典的脸, 久久浮现在波涛汹涌的海面上, 你女神般的风姿, 将我带回往昔希腊的荣耀, 和古罗马的辉煌。 看,神龛金碧,你婷婷玉立, 俨然一尊雕像, 手提玛瑙明灯, 啊,普赛克, 你是来自那神圣的地方! ______________爱伦·坡(Edgar Alan Poe)诗选 不显摆八会死的, 八特, 你要是不理我,我会半死的。。。。。。 ...

文艺理论

江湖谈琴陈睡扁2005-11-23 15:55:10

是人文社会科学的一个门类 另外,你实在概念不清,文学创作和文学研究是两回事情,即使是文学创作,其空间是否“应该是大众的人民的,无偏见的,无阶级的”也很难说。写作,毕竟是一件很个人化的事情。 对于搞文学研究来说,抵制刘心武这种哗众取宠的所谓“研究”才是良心所在。

耍赖了吧

江湖谈琴陈睡扁2005-11-23 15:39:11

第一,没听说世界上有刘心武式原型研究和文本研究。 第二,如果有,刘氏方法也是错误的。 “我认为索隐也不能一概否定。《红楼梦》研究应该是多元的、开放的、宽容的。我虽然使用了"解读""破译""谜底"等字眼,但我的探究方式还不是索隐而是原型研究。原型研究是一种世界很流行的文学研究模式。

行了,全明白了

江湖谈琴陈睡扁2005-11-23 15:35:58

合辙你连刘心武说的什么都不知道,那你跟这说什么呢?人老刘自己都不承认自己索隐,您跟这索隐了半天,实在让我纳闷。 只要反叛你就支持,您是学术愤青啊。 老刘语录: “我认为索隐也不能一概否定。《红楼梦》研究应该是多元的、开放的、宽容的。我虽然使用了"解读""破译""谜底"等字眼,但我的探究方式还不是索隐而是原型研究。原型研究是一种世界很流行的文学研究模式。像研究英国狄更斯《大卫·科波菲尔》的自传性、俄国列夫·托尔斯泰《复活》里聂赫留朵夫和马丝洛娃的生活原型、巴金《家》里面的觉新的生活原型……都是我们耳...

Re: 我是这个意思

江湖谈琴韩牙2005-11-23 15:10:49

刘说的原型批评指的是寻找小说人物的原型,他说的文本批评指的是逐个抠字眼。 他使用的是他自己的定义,从没说自己和荣格或新批评有什么关系,除了你估计也没人误会。 别人根本不和你一个“系统”,却还偏要把人放在一个“系统”内评价,强做解人,鸡同鸭讲。

银环钢铁巨蚺迅疾游窜而过,鳞摩擦

江湖谈琴哥舒夜带刀2005-11-23 13:52:03

偶像你太强了,巨蚺都能搞出来 双截棍那段比较没意思,除非是为了专门与此传达某些讯息,要不真想不出猫和周杰伦有什么关系 银环钢铁巨蚺迅疾游窜而过,鳞摩擦,腥风扑面……好似倩女幽魂。。。。

文艺理论是科学吗?

江湖谈琴绿漪2005-11-23 11:17:20

它能够被证伪吗?数学我不懂,波普说它是由假设前提推出的,不可被证伪所以不是科学.拿数学说事的不是我,陈同学拿数学不是公众研究空间推论文学也不是公众研究空间,我表示反对而已 陈睡扁同学一开始没给我说清楚,我不知道原型批评这话是老刘自已说的.刘他懂屁的原型批评啊,他是再标准不过的中国土货索引派,估计他就是被那帮中文系的说得心虚,临时拉俩洋人来壮壮胆儿 但老刘不懂文艺理论,或者人民大众都不懂文艺理论, 都不能推导出文学不是公众空间的结论,文学永远应该是大众的人民的,无偏见的,无阶级的,即使是在文学写作和阅读都越来越...

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