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骑桶人






于2002-07-01 12:14
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关于狐狸精的阅读笔记

1

唐人写狐狸精，已是美得触目惊心。
写《枕中记》的沈既济，还写过一篇《任氏传》：郑六是个穷汉，依附韦崟为生。一日郑六骑驴在长安市间行走，遇一白衣美妇唤作任氏的。二人一见倾心，便租一房子，双宿双飞。韦崟听说郑六有美妇，开始还不太信，但家僮却将她比得貌若天仙，韦崟举出许多有名美女与之相比，家僮都说不及。韦崟便一溜烟跑到郑六处，对着婢女大喊：“小娘子在哪儿？小娘子在哪儿？”任氏躲在帷幄后，毕竟还是被他找到了。韦崟惊为天人，上前搂住便要求欢。任氏拼死挣扎，韦崟看她果真不愿意，居然便放了她，以后虽然仍是爱她爱得半死，也不去碰她了。后来任氏与郑六出行到马嵬坡，遇犬，化为狐逃走，却逃不过，被一口咬死了。

韦之急色，颇为可笑；但后来看任氏不愿意，便不再相强，又不失唐人之侠气。至于任氏之美，只能于梦中求之了。

2

道士炼丹，不是一件容易的事。
要建丹房，造鼎、炉，还要收集炼丹的原料。丹房建的地点也有考究，最好是灭绝人迹的深山老林，炼丹时不能让不相干的人知道，丹将成时，还会有妖魔鬼怪来捣乱，……所以知道如何炼丹的道士很多，但真正能炼出金丹成仙的人，却很少，——或者不如说没有。
这是炼外丹，还有炼内丹的。所谓内丹，就是以身体为鼎、炉，以内息为原料来炼丹。在县图书馆借到一本《如何得道成仙》的小册子，四川大学的刘申写的，里面说炼内丹需从冬至子时开始，一年后成一珠子，鸡蛋大小；九年后丹成圆形且发光，可照亮一室；十八年后头发变黑，牙齿复生，寒暑不怕；八十一年后内脏空旷，丹上升至脾，成黄芽铅丹；一百八十年后，丹上升到头顶，身生五色之气，化为五彩云霞，于是腾空而起，白日飞升。

《聊斋志异》有一则，说一个人叫王兰的，被鬼卒误抓入冥府，想送他回阳间，但他皮囊已坏，无法复生。阎王就说不如做个鬼仙算了。于是鬼卒带他至一处，有一狐，正在月下炼丹，“……仰首望空际。气一呼，有丸自口中出，直上入于月中；一吸，辄复落，以口承之，则又呼之：如是不已。”鬼卒趁它吐出金丹时，急伸手夺去，交与王兰，王兰老实不客气地吞了。“狐惊，盛气相向。见二人在，恐不敌，愤恨而去。”
读至此处，先是觉得狐狸可笑，想想，又觉出它的可怜。

3

狐狸精——或者，按照他们自己的说法，狐仙——为什么总是喜欢亲近人，这是一个问题。
《宣室志》中有一篇，说一个狐狸精，嫁给了一个小官，几十年，生了几个儿女，她丈夫一直不知道她其实是异类，直到她要死了，她才向她的丈夫吐露真相，并且央求丈夫不要因为自己是异类，而不善待他们的子女。
我一直以为狐狸之修炼，不过是为了变成人，或者至少能够让自己的子女成为人。
所以他们千辛万苦地去亲近人，与人结合，生下后代。
或许，狐而想变成人，本是不可能的事，但狐与人的后代，却是人而不是狐。在《宣室志》中，作者给那些狐狸的后代一个残酷的规定，说他们都活不过三十岁，但这又如何呢？千百年来，无数的狐狸精把自己打扮得花枝招展，到处去勾引男人，不过是为了实现他们内心深处那卑微的愿望——变成一个人，或者，至少让自己的子女成为人。

《聊斋志异》中有许多狐狸精，但最让我心旌动摇的，却是婴宁——她不是狐狸精，她是狐狸与人的后代。蒲松龄比较仁慈，没有让她在三十岁前就死去。

4

大约是读高中的时候，看电视剧《红楼梦》，喜欢它里面有那么多的美女，但最最喜欢的，不是宝钗，也不是黛玉，而是晴雯——这可能也是许多人的共识。那是一个让男人只看一眼，欲望就会如热带雨林般茂盛的女人。
所以王夫人骂晴雯是狐狸精是没错的，只不过她不知道狐狸精的可爱罢了。

——不，她不是不知道狐狸精的可爱，她很清楚狐狸精有多可爱，所以她害怕有一天男人们都会跑去找狐狸精做老婆，那时候，这些虚伪的女人们，就会独守空房，在女红、三从四德和性幻想中，了结自己苍白的一生。

5

《搜神记》中有一则，讲西海都尉陈羡部下有个叫王灵孝的，被狐狸精勾引到一空冢中，后来被人寻到，还颇不愿意回去，“云乐无比也”，——真是妙极！
文中还说那狐狸精名叫阿紫，之所以叫阿紫，是因为先古有个淫妇，“名曰‘阿紫’，化而为狐，故其怪多自称‘阿紫’。”
哦哦哦！原来如此。
真希望也有个名叫阿紫的狐狸精来找我呀！“于屋曲角鸡栖间，作好妇形，自称‘阿紫’，招我。”
我会马上屁颠屁颠地跟她去，住在空冢中，管他外面的世界是石器时代，还是e-时代。
渐渐地，我也会变成一只狐狸，在荒野间悄无声息地奔跑。

2002/6/25

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