7月7日
昨天和朋友喝酒，他偶然和我谈起法国大革命，他说，他要好好研究法国大革命时期孟德思鸠、歌德、伏尔泰的作品。对于孟德思鸠的作品我没接触过，于是没底气的自言自语，是写过《法的精神》吧？！他兴奋地说，对啊。
而我当时所疑惑的是，这点记忆是从何而来的呢？今天，我突然想到，是上学时，在《曼哈顿的中国女人》里看到过。于是，翻箱倒柜，找到了当年的读书笔记。并且，找到了其中那段话：“孟德斯鸠在《法的精神》中写道：言语并不构成罪体，它们仅仅栖息在思想里，有时候沉默不言比一切言语表示的意义还更多，所以无论什么地方如果制定了言语是罪体这一项法律，那么不但不再有自由可言，甚至连自由的影子也看不见了。”
而随着这段话的出现，我陡然窥见了我的青春，我失去的年月。那个本子，已经被时光摧毁，陈旧落寞还有点脏。我粗略地翻阅了一下，有些摘录令人啼笑皆非，而有些摘录直至今天看来，仍熠熠生辉。比如其中尼克松就职演说誓词“自由的精髓在于我们每一个人都能参加决定自己的命运。” 我要感谢这些伟大的思想在我年轻时被我所捕获，才让我今天不至于成为民粹主义的帮凶，就好象我知道自己今天仍很傻逼，但总好过当了傻逼而不自知，这让我感到塌实而幸运。
我还发现，那时，我的字很好看。当时，只有笔和纸，还没有电脑。所以，我试图让每个字都赏心悦目。而今，我字迹潦草，并经常提笔忘字。
随着我的翻阅，从本子里掉下一些东西，有朋友送我的两枚书签和一枚枫叶。一枚书签上面写到：“此时隔山岳，世事两茫茫”，另一枚书签上面写着：“那生命深处的泉源，始终不曾停歇。”枫叶上写着：“塞上秋风雁几行”，呵呵。上面记录的年代是93年12月。她的字非常娟秀漂亮，曾经是我模仿的对象。而今，她已为人妻人母，不知如果现在看到这些，是否会想起那段酸涩的日子，或者，那段时光已经被沉重的生活所格式化了。
人的前半生是叛离、丢弃，人的后半生则是回归、重拾。步入中年之后，我常像个临近暮年的可怜老人一样沉浸在回忆里，一小片阳光，就会把我带回过去。而今天，这个本子摊在我面前，十几年前的旧时光，跃然纸上，往事扑面而来。并且，我还看到夹在本子里的几片花瓣，呵呵，我仔细辨认，有一些是茉莉，还有一片是虞美人。这些花瓣已薄如蝉翼，呈棕褐色，失去了往日夺目的光彩，枯萎黯淡一如我，我似乎从这些花瓣里闻到了香气，那里埋葬着我万劫不复的青春。
2008年7月7日
7月7日
而我当时所疑惑的是，这点记忆是从何而来的呢？今天，我突然想到，是上学时，在《曼哈顿的中国女人》里看到过。于是，翻箱倒柜，找到了当年的读书笔记。并且，找到了其中那段话：“孟德斯鸠在《法的精神》中写道：言语并不构成罪体，它们仅仅栖息在思想里，有时候沉默不言比一切言语表示的意义还更多，所以无论什么地方如果制定了言语是罪体这一项法律，那么不但不再有自由可言，甚至连自由的影子也看不见了。”
而随着这段话的出现，我陡然窥见了我的青春，我失去的年月。那个本子，已经被时光摧毁，陈旧落寞还有点脏。我粗略地翻阅了一下，有些摘录令人啼笑皆非，而有些摘录直至今天看来，仍熠熠生辉。比如其中尼克松就职演说誓词“自由的精髓在于我们每一个人都能参加决定自己的命运。” 我要感谢这些伟大的思想在我年轻时被我所捕获，才让我今天不至于成为民粹主义的帮凶，就好象我知道自己今天仍很傻逼，但总好过当了傻逼而不自知，这让我感到塌实而幸运。
我还发现，那时，我的字很好看。当时，只有笔和纸，还没有电脑。所以，我试图让每个字都赏心悦目。而今，我字迹潦草，并经常提笔忘字。
随着我的翻阅，从本子里掉下一些东西，有朋友送我的两枚书签和一枚枫叶。一枚书签上面写到：“此时隔山岳，世事两茫茫”，另一枚书签上面写着：“那生命深处的泉源，始终不曾停歇。”枫叶上写着：“塞上秋风雁几行”，呵呵。上面记录的年代是93年12月。她的字非常娟秀漂亮，曾经是我模仿的对象。而今，她已为人妻人母，不知如果现在看到这些，是否会想起那段酸涩的日子，或者，那段时光已经被沉重的生活所格式化了。
人的前半生是叛离、丢弃，人的后半生则是回归、重拾。步入中年之后，我常像个临近暮年的可怜老人一样沉浸在回忆里，一小片阳光，就会把我带回过去。而今天，这个本子摊在我面前，十几年前的旧时光，跃然纸上，往事扑面而来。并且，我还看到夹在本子里的几片花瓣，呵呵，我仔细辨认，有一些是茉莉，还有一片是虞美人。这些花瓣已薄如蝉翼，呈棕褐色，失去了往日夺目的光彩，枯萎黯淡一如我，我似乎从这些花瓣里闻到了香气，那里埋葬着我万劫不复的青春。
2008年7月7日
7月7日
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