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致大脸盘姑娘（67）
江湖谈琴毛小虫2003-04-29 02:00:08
亲爱的大脸盘姑娘： 我不知道有多少人真正期望正常、平静的生活，至少对于我，今天大绝大部分时候是在平静得无聊中度过的，我对这种平静并不习惯。 具体的业务全都交给了手下，可以安静地在办公室看看报纸，上网浏览一些八卦的信息。除了那场正在肆虐的流行瘟疫，也没有什么特别值得我关注的新闻。下午的时候，小宇打了电话给我，说她昨天去你家，发现你还是闷闷不乐的样子，也不大爱说话，问我和你怎样了。我支支吾吾说不出什么，小宇着急了，说我不该这样，她的直觉是你对我还挺在乎的，现在只有我去安慰你最合适。 晚上在公司...
一个弃绝的上帝概念其实很早就被提出
江湖谈琴水煮牛肉2003-04-29 01:05:58
克莱门还是奥利金？记不清了，总之印象里是个希腊教父，在祁克果和薇依的论著中“弃绝”观念都相当重要，通常大众对此的解释和你叙述的相差不多，大致是因为这可以赋予视角个体化，有限化以合理性，也可以同此在的时间概念形成联系云云 但这样的理解还是会在一些重大问题上遇到障碍，比如，世界的唯一性问题－－这在东正教思想中较其他地方更受重视－－如果上帝只拥有这一个世界，那么他“无限”的存在仍然受到挑战，而如果说这是因为我们只能理解一个世界，那么上帝与人类的相关性就丧失掉了 那怎么解决？ 我更相信尼采的贡献在于...
谢有顺的剽窃哲学及其待解问题
江湖谈琴乌托2003-04-28 22:19:29
谢有顺的剽窃哲学及其待解问题 赵月斌 您可以到 http://jbjy.xilubbs.com 去看此文的编排版及相关参证文章 1、发现剽窃的难度 我最早知道谢有顺这个名字，好像是去年，在网上。一个网友在帖子中，提到了这位春风得意的评论家，也提到了他的一些著作，比如《活在真实中》、《话语的德性》，虽未读到他的作品，但我记住了几个动人的书名，也记住了这个与我同龄的名字。第一次见到谢的文字是《七盒录音带——贾平凹和谢有顺的一次长谈》，不知是冲着老贾，还是冲着小谢，我买下了那本发有两盒录音的《美文》（2003年第...
谢有顺，你剽窃了我
江湖谈琴乌托2003-04-28 22:18:12
赵月斌：《承受与挣扎——试论余华小说》，写于1999年10月，最发发于2000年12月12日发表在榕树下（http://www.rongshu.com:8033/viewart.rs?aid=94951），署名乌托。 谢有顺：《余华的生存哲学及其待解的问题》，写于2001年10月22日，发表于《钟山》2002年第一期。 1） 赵文注[18]《作为意志和表象的世界》，427页，商务印书馆，1982年 内容： 叔本华曾说过：“大自然的内在本质就是不断的追求挣扎，无目标无休止的追求挣扎……欲求和挣扎是人的全部本质，完全可以和不能解脱的口渴相比拟。但是一切欲求的目的却是需要，缺陷，也...