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谢有顺的剽窃哲学及其待解问题ZT

江湖谈琴是不是我越软弱就越象2003-04-28 18:52:01

谢有顺的剽窃哲学及其待解问题 赵月斌 您可以到 http://jbjy.xilubbs.com 去看此文的编排版及相关参证文章 1、发现剽窃的难度 我最早知道谢有顺这个名字,好像是去年,在网上。一个网友在帖子中,提到了这位春风得意的评论家,也提到了他的一些著作,比如《活在真实中》、《话语的德性》,虽未读到他的作品,但我记住了几个动人的书名,也记住了这个与我同龄的名字。第一次见到谢的文字是《七盒录音带——贾平凹和谢有顺的一次长谈》,不知是冲着老贾,还是冲着小谢,我买下了那本发有两盒录音的《美文》(2003年第...

Re: 应该记住:内容大于形式

江湖谈琴好春2003-04-28 17:36:37

面对角兄 不知道说什么好了 一时失语了。

应该记住:内容大于形式

江湖谈琴张角2003-04-28 17:02:05

宗教看来也是这个东西 革命归根到底就是一个字:造反 宗教归根到底也是一个字:爱 除夕之夜,和三个胖子探讨这问题到吐血 那时我是彻底的无神论者 但我知道应该敬神 现在因为很多事情 我相信有神灵了 表现形式是五种 我以前提到过,可以翻帖子 ——----------------------------------- 先知是可怕的,俗人是幸福的 我和贵教的接触,估计也就是去凑凑热闹了,比如结婚仪式什么的 据说在教堂结婚不用摆酒席就可以拿红包,呵呵...

非典时期读书笔记之二:奥斯威幸后的上帝

江湖谈琴好春2003-04-28 16:57:42

非典时期读书笔记之二:奥斯威幸后的上帝 奥斯威幸是对于存在上帝信仰的所有宗教的挑战。我想这里包括了基督教、犹太教、天主教、以及那些对终极的实在抱有希望的那些准宗教,如中国的儒教等。也影响了信徒的信仰,他们会问,我们所信的上帝是一位怎么样的上帝?同时也要准备迎接这样的疑问,你们所信仰的是一位怎么样的上帝? 我遇到了一位犹太人的思想家,汉斯约纳斯,我要把他写的一个小册子《奥斯威幸后的上帝观念》向大家介绍一下。(我从前知道犹太女哲学家阿论特的工作,他把奥斯威幸中犹太人的死亡换成为了“人类”...

Re: 我不入地狱谁入地狱

江湖谈琴好春2003-04-28 16:41:30

基督是大家的,不是某个宗教的。 呵呵

请老大们进来给我指点一下!!

江湖谈琴老黑2003-04-28 15:52:21

A方案:http://uunn.com/old/ B方案:http://uunn.com/ 在设计方面哪个好呢?

我是白认识你了!

江湖谈琴白心杀手2003-04-28 15:21:46

想不到呀想不到 最近这个话题当面聊一下 现在忙,出去了,没细看 这场FD,不是灾难,是你们上帝降临人间的证据,是惩罚该惩罚的人,警告该警告的人 告诉大多数人要讲卫生,行善 现在可以考虑这场战斗结束后我们得到什么了 城市干净了,交通宁静了,公共场所不拥挤了,大城市流动人口逐渐减少了…… 你们的神真是祸害呀:) 不过惩罚我们心中的坏习惯也是好的 网络就是好 不识庐山真面目,只缘身在此山中 我也算认识你,呵呵,怪哉 总有一天,我会闭关,不见任何人,我就不信不能交流了,眼睛总是欺骗...

非"谈论基督徒"

江湖谈琴贝小戎2003-04-28 14:52:06

这里的基督徒是新教的还是天主教的,说的有点像新教徒,但新教的意思是取消人和上帝之间的任何桥梁 基督徒最主要的事情,天职,是拯救自己

我不入地狱谁入地狱

江湖谈琴hufey2003-04-28 14:52:06

还有 众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛 跟基督教也差不多吧?

非典时期谈论基督徒

江湖谈琴好春2003-04-28 14:21:42

这项工作,我可以尝试一下,就是让外部的人来了解基督徒做了点什么,与做的理由,并且一个更加大的愿望,可能的话藉此可以勉励其他的基督徒,实现做一名基督徒的当内在与外现的本质。 星期六的晚上二十一点到二十一半,北京(不知道是否是全国,但是至少是北京的)的基督徒发起了一个祷告,为中国的这场“灾难”“瘟疫”祷告,并恳求上帝,并为困难中的非典犯者与前线的医务人员祷告。 基督徒不是超越国界的,他们按照自己的方式(或者说是上帝的方式)与这个民族发生了另外的一种关联,这里我要探讨一下,基督徒本质上对非基督徒...

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