搜索: - 谈
作为闲聊可以吗
江湖谈琴夏榆2005-08-20 21:53:50
所说的人格,对于作品,要的是有决断的纯洁,而在现实里无非便是卓越而萧索(但非消极)的独立,依附、寄生我觉得是不可想象的。我在下面回碧血汗青的帖子时略说到了一些。以《玛丽带了一根钉子去山里 》的作者他们来说,我看他们在生活中都凭借自己能力而在社会游戏规则中显示出并不被贬低和抛弃的优势。 要区分学会思想和艺术,它们多数时候甚至背道而驰:思想是晶体,艺术是水。不知道为什么要这么热衷社会价值并且津津乐道:我对所有的宗教教主都表示怀疑,聚众喧哗实在是可笑的事情,真正的伟大者从不渡人,而只在异声同啸中取乐...
一个李宇春那样的朋友
江湖谈琴菩鲁2005-08-20 20:47:05
大一的时候,一个酷酷的女生吸引了几乎所有女生的视线。 她个子很高,短发,细眉细眼,很少笑,很少说话,一件黑色的T恤是她穿得最多的,黑色的男款T恤,背后印着一个巨大的“血手印”。她的着装风格,她的“不热情也不柔弱”,让整个习惯了作为“被保护者,被怜爱者”的女生群体为之震惊了。 我们女生都很注意她,她身材瘦、高而匀称,不刻意打扮,最简单的中性服装在她身上能穿出不同的味道,她在人群中那么特别,而她对这份特别又是那么的“无所谓”,她特别得像是对这种“传统审美”的一种嘲笑,特别得像是一颗发光的钉子。...
前门那个死尸
江湖谈琴许许2005-08-20 14:09:50
听到你这些话,说不定会流下一串眼泪。 你真有点把自己的论断当真理的意思了,真是佩服。 佛经圣经古兰经不是文学作品啊?你知道这些文学作品对这个世界产生了多大的影响? 岂是你所谓的牛顿、门捷列夫能比的?
第四等级
江湖谈琴多事2005-08-20 13:38:45
大部分专业杰出人才都在第四等级。 因为他们而改变的人太少了。牛顿、门捷利夫他们不同,他们的发现打开了现代科学的大门,几乎每一个人的生命中都离不开他们。 这样说你可能会更明白:如果你打算做一个能够列入第四等的人,一百个对本学术范围内最有影响的物理学家,化学家,医学家,哲学家,政治学家,经济学家,文学家,艺术家等等 大部分人会认为自己有能力在哲学、文学或艺术领域出头。很少有人会去挑战牛顿、爱因斯坦、达尔文。 为什么?并不是这些领域简单。而是这些领域没有具体的评判标准,就像夏榆,他可以自我宣布他在文...
这人不是我
江湖谈琴夏榆2005-08-20 10:29:25
鲜明的“底层意识”恰好是要让我们开怀大笑的。 所有的人世疾苦、世事洪流我们都毫不关心。我们都不是动辄悲天悯人的博爱同情主义者,在这个世界上我们只信任自己,偶尔赞许和支持那些基本方向上同道的人(但私底下永远互不妨碍)。 和那些苦情苦情的浪漫主义者、深仇大恨的现实主义者、自作自受的装疯卖傻者截然不同。我想我们这些人有足够的自觉、智力和精力对付生活,但绝对无意做对社会有益的人(正如我们都对政治不感兴趣,既无谓于无政府主义,也不期待全球民主共和)。做社会的多余人本身就是一个美好理想,如果能做到隐士那就...