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我还头一回用这软件，将就看八

Q: 你可以告诉我关於在 Podor 中向上增加吗?
Baaba: Podor 是一个美好的城镇。 它是在塞内加尔北方靠近河。 城镇面对是毛里塔尼亚的其他国家。 因为当你来自的时候 , 在开始它是最靠近的停止 , 所以它是一个非常文化的城镇 Sahara 以及当你来自的时候去非洲的部份北部的南方。 它刚好是在中央，而且因此它是哪里一起被来的非洲西部的许多文化。

Q: 你的家庭在那里做什么? 你的父亲做什么?
Baaba: 我的父亲在清真寺是一个报告祷告时刻的人。 他正在唱而且呼叫人们到达 祈祷。 他是非常积极叁与的在宗教中。

Q: 如此音乐的他牵涉大概是经过宗教?
Baaba: 是的, 它是像当你在美国谈论福音的时候。 人们过去一直晚上使音乐当有一个宗教宴会 , 一个典礼夜晚和他们会唱那整个。

Q: 你的母亲也唱吗?
Baaba: 当她非常年轻的时候 , 她唱。 我们有了每个人能做的某种流行的音乐, 尤其年轻的人们当他们将会在领域完成他们的工作时候。 他们将会遇见而且整夜晚会唱谈论年轻的人们生活,有关他们的希望事,有关他们所在他们的家庭中学习的事。

Q: 你的父母教你音乐吗?
Baaba: 我从～得知一些我的教我歌的母亲。 与我的父亲在一起, 我有在他附近的正直停留而且听而且试着去找他如何做了他的音乐。

Q: 在歌 Salimoun 中的你相簿上，你谈到母亲的智能。 你从你的母亲学习什么?
Baaba: 我认为我学习了音乐。 而且你也学习你能在你的生活方面使用的推荐。 当你旅行的时候,你始终记得什么你的母亲教你。 你在母亲有一个大的角色非洲人家中知道玩因为父亲在领域中的外面是或去上班。 而且母亲始终是在房子为孩子制造食物中或对全部家庭和教育孩子。 那是为什么你在世界中使用的许多事物, 你从～得知从你的母亲 , 更多你的母亲比较从你的父亲。

Q: 你变成一位音乐家即使在是出生如 griots 的那些一个角色的传统印度的世袭阶级系统中。 我怀疑是系统崩溃?
Baaba: 是的,因为许多事物是现在在非洲变更 , 所以系统正在渐渐去。 而且钱带来它因为在那开始 griots 会仅仅对国王的家庭玩。 当人有一个大的典礼时候他们将会为每个人来而且玩，但是它大概是对正直的家庭。 griots 的每个家庭有他们在生活方面跟随的一些家庭，而且他们有关在他们和其他人家庭之间的关系唱。 现在这件事物因为事物在非洲变更是完成的。 当我开始唱它的时候是一个大的问题因为那 (旧的系统) 不是完全地完成和他们不可以了解如何某人一不 Griot 是谁可以去而且唱。 因为他们变相似我到他们的学校，而且他们了解 , 所以它是接受了我的年轻世代如果你有机会当一位歌手或做另外的一个工作,即使你不 属于印度的世袭阶级 , 因为整个世界正在变相似那 , 所以你能做它。

Q: 告诉我关於你如何集合 你的相簿,在 Fouta 中点燃。 我听到你回到 Podor 记录一些村庄音乐。
Baaba: 我和我们正在计划要求相簿的一些歌上的一位生产者工作。 在我去北方而且组织了一个大的宴会之后, 一个宴会哪里所有的人们住在城镇, 不是专业的音乐家而是他们为每件事物在他们的生活方面使用音乐。 我们邀请了他们，而且他们玩了我们在那里有的所有不同的类型 音乐。他们也在音乐方面玩因为人们说的所有这种新的打是现代的 , 所以我们正在相簿中放，而且他们如此自然做它,我们有我们的传统音乐的那种音乐的叁考。 我们有看起来像它一样的某物 , 像轻敲音乐,我们在称为是接近轻敲音乐的 tasso 的传统 Senegalese 音乐方面有某物。

Q: 在第一歌 Sidiki 中 ,在歌那里的中央中是听起来像强烈打击的旋律。 那是什么?
Baaba: 它是女人在那塞内加尔北方在 Podor 谁有时当他们用他们的稷强烈打击来制造食物的时候,他们对音乐做它。 在他们的生活每片刻，这些人们使用音乐做他们的工作。 我们在相簿中那用了样品。

Q: 未来的你计划是什么?
Baaba: 现在我仍然正在为我的相簿处理 晋级。 因此我正在制造一个旅游。 我们正在计划为传统的音乐非洲制造一些音带以及制造一个非洲的旅游,因为有很长的一段时间我们没有做那。 我们在欧洲和美国和世界的其馀者中游览但是不在非洲。

Q: 因此你将会仅仅为非洲记录材料?
Baaba: 是的,有时,是的。

Q: 你觉得你的在这里正被分类如 "世界音乐" 的音乐起来如何?
Baaba: 我不 关心。 我最初 不 喜欢名字 "世界音乐" 。 我认为非洲的音乐一定得到较多的尊敬比较在像那一样的 ghetto 被放。 我们有某物给其他人。 当你看到音乐是多麽的非洲被建造的时候,当你了解这种音乐的时候,你能了解你正在世界中听的许多所有的现代音乐有对非洲的音乐类似。 它像许多类型 音乐的起源。

Q: 它是爵士乐的基础。。。
Baaba: 是的, 爵士乐和蓝调和轻敲音乐它本身。 当我说 tasso 是真正的轻敲音乐。

Q: Yela 旋律是什么?
Baaba: 各种的音乐迦纳的帝国来自大的帝国相似的,它是在马里的帝国之前。 在那开始人正在使用 calabashes 作旋律。女人正在唱歌而且有时带来从他们来的音乐男人并且告诉关於～的事村庄的历史或社会的历史。 渐渐我们要求非洲的传统吉他而且在我们放了西方的吉他之后。 在 1960s year 中，我们放了西方的吉他，而且音乐从它的到～最初的路～更流行的某物改变,每个人能使用。

Q: 有～之间的连结 Yela 和 Reggae 吗?
Baaba:是的,因为方式 Reggae 音乐被安排 , 所以他们看在～的附近一样的,我们呼叫 Yela 的传统非洲的音乐像那。 音乐它本身的建筑看在～的附近一样的。当你把一首 Reggae 歌放在村庄的时候,过去一直的女人跳舞 Yela,因为他们感觉它是相同的 , 所以他们仍然跳舞它相似的 Yela 。

Q: 你的朋友和合干者 , Griot Mansour Seck,如同 Thione Seck 一般的家庭和 Coumba Gawlo Seck 是他?
Baaba: 它是相同的名字，而且起源一定是相同的, 但是它不是相同的家庭因为它是不相同的语言他们正在讲话。 Mansour 是 Fula 另一个是 Wolof。 但是人们说所有的 griots 来自相同的家庭。

Q: 而且 Mansour 是你的家庭 Griot?
Baaba: 是的，他父亲是对我的父亲一个朋友。

Q: 你认为你的角色是种 "新的 Griot" 吗?
Baaba: 因为我们是在像是在旧的社会中心的旧 griots 一样的非洲社会的中心 , 所以是的，它是真实的。 对～感到活我们的音乐人, 他们听到我们所正在说的比到多什么政客正在说。 这是角色比较旧的 griots 正在非洲的王国中从最初的地方玩。 而且现在这是我们的角色。

Q: 有关非洲的法郎贬值的歌 Nilou 谈话除了也之外有关在非洲的事件中西方干涉。
Baaba: 是的,当某物在我必须谈论它的我社会中发生的时候。因为每个不同的种族找他们的解决,当他们面对那个问题的时候 , 如此我试让人们了解而且有解决正在发生什么。 在非洲我们也了解它不新,这个干涉,尤其在塞内加尔。 它是不新的法国人必须在我们的将要 在许多事物中是我们的大陆未来的生命每片刻决定,在节俭的事物和政治上的事物中。 但是如音乐家我们了解现在我们一定面对而且知道非洲的未来一定只属於住在非洲的人。 他们一定为那工作。 尤其在今年之後哪里这个大陆上的许多人们什麽也不有, 非常贫穷，而且没有东西 带来到世界,每一次他们正在伸出他们的手从另一个为某物问。 有音乐家的新世代, 像我一样的人们是准备好带来他们的主意。 他们认识他们是非洲的,他们知道那是他们的个性，但是他们也知道他们能带某物去世界,属于他们的某物。

Q: 你想要带来到世界的它是什么? 你为世界有什么信息?
Baaba: 住那的～方式非常非洲,我认为人在世界中失去它。 当你得到 一个你在阶段上用 有许多颜色，舞蹈，歌唱的衣服看见人们的非洲音乐会的时候,微笑。 这是那真正的自己非洲。 与我们所有的问题人们在一起仍然正在一起住。 我们有不是很好的一些例子是真实的,像 Rwanda, 但是在村庄中相似的在塞内加尔, 和非洲的其他部份,人们正在一起住,聚在一起, 工作而且帮助彼此并且有在他们之间的真正好协调。 家庭的观念静止的是在那里。 尊敬你一定给比你年长的你父亲和你的母亲或某人。 我们正在从音乐得到的所有这些事物和我们看见世界的其馀者正在损失人类的重要。 它静止的是在非洲的最大多数的国家。

Q: 以便是你所用 你的音乐说的部份?
Baaba: 我们在像民族的差别主义一样的世界中的有关所有的问题谈话。 因为人们不 试着去知道另一个 , 所以有时在人们之间的问题来。 他们不 试着去了解另一个。 在非洲我们没有那。 当你住在你在街道中所外出 的一个村庄，而且你必须照料 每个人的时候。 当某人需要食物，而且你有它的时候,你必须和他吃它。 因为一天你将会想要相似的东西那 , 所以它非常重要。

Q: 在你的新音乐方面你正在用～联合传统者现代人。 你认为那是对传统的音乐一种危险吗?
Baaba: 因为现在在世界中我们知道 , 所以它不是一种危险我们有很重要的某物，正在讲话到非洲的社会传统的非洲音乐仅仅因为他们了解它。 他们由于它居住,他们用 这种音乐长大 。 但是现在当你玩音乐的时候 , 你仅仅为唯一的你自己的社会玩不,你为整个世界玩。 世界是行星,它像一个大的村庄。 你一定展现你所从你的房子学习并且结合它和是生活的你经验的东西 的。 人们旅行,他们爆炸到学校而且知道正在世界的另一个部份中发生,他们看着电视,他们看了报纸，而且每个人是非常积极叁与的在正在偶然发现的东西 世界的另一边中。 你一定一个非洲人正在和世界的其馀者说话吗, 或一个美国人和世界的其馀者说话。

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