《冰*河》 NO.6

论坛:江湖色作者:photoman发表时间:2002-02-05 01:04



2002.01.19. 卧龙自然保护区

NIKON F90X ,
FUJI Velvia 。


李元先生侃侃而谈,他的思维灵光也随着银幕上画面的闪动而跳跃,
那是新西兰南岛上旖旎的霞光,也是加利福尼亚州的青翠田野。

“在国外,经常有人说,看到你拍摄的风光作品,总是会让人联想
到中国山水画,比如说拍山总是远中近这样逐渐推开去。还有其他
的一些画面元素,都会让人一言就看出这些照片出自东方人之手。
这些看法让我在相当长的时间里百思不得其解,因为我在十几岁是
就离开中国大陆,并未受过太多的中国传统艺术熏陶,何以会在别
人眼里跟中国传统绘画有某种联系?
因此我想,在摄影语言中必然存在某种民族性的东西,这种摄影语
言的民族性应该是来自摄影者的文化背景和审美传统。
二十世纪以亚当斯为代表的西方现代摄影家所追求的是对工业精密
性的崇拜,除了在作品中讲究纤毫必露的质感以外,还受到以人为
本位的基督教宇宙观的影响。这种结合往往使得他们的作品看起来
象一座中古时代的大教堂,宏伟庄严而神圣,观众可以感受到造化
的伟大和上帝的威力,但它本身却是没有生命的。从这个角度看风
光摄影,这种追求就和中国文化里从道家思想出发的山水画有了很
大的距离。《道德经》里说,三生万物、道发自然。从道家、阴阳
五行和易经所建立起来的宇宙观把大自然看成是有生命的有机体。
那么在这里,风光摄影就应该是看作这种观察和了解的某种记录。”

......

讲到这里的时候,我注意到银幕上的一张照片停留了很长时间,李
元先生说,那是犹他州冬季山林的景色,远近浓淡的感觉的确是很
象一幅泼墨山水。

我突然想起江湖过去的版主Bostonian说过,“光、色、诗意”是他
摄影追求的三个要元。如果说这个诗意是指中国传统诗词的话,那
么他和李元先生的摄影追求至少在民族性这一块,就有了很多的相
似之处了。

标签: 添加标签

0 / 0

发表回复
 
  • 标题
  • 作者
  • 时间
  • 长度
  • 点击
  • 评价

京ICP备14028770号-1