> 二十世纪以亚当斯为代表的西方现代摄影家所追求的是对工
业精密性的崇拜,除了在作品中讲究纤毫必露的质感以外,还受
到以人为本位的基督教宇宙观的影响。这种结合往往使得他们的
作品看起来象一座中古时代的大教堂,宏伟庄严而神圣,观众可
以感受到造化的伟大和上帝的威力,但它本身却是没有生命的。
第一,不合事实。亚当斯对Yosemite美伦美焕的刻划,并非对
工业精密性的崇拜,而是他的宗教信仰使他相信,Yosemite就
是圣经中天国乐园在人间的再现。他是出于一种宗教热情去追求
片子里的完美细节,因为那是天国的东西,马虎不得。
第二,逻辑不通。如果“受到以人为本位的基督教宇宙观的影
响”前提成立,那么片子应该是富有人性的,如旧约故事里的上
帝。这和结论里的“没生命”拉不上关系(是否没生命,且不论)。
中国传统美学追求“天人合一”的境界,用在风光摄影上也未尝
不可。拿这个算摄影语言的民族性,倒也说得过去。但大凡受过
中国传统美术教育的人,骨子里都会有点那个意思,李老师也专
美不得。:-)