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七、活佛為度人坐牢

活佛若干年來為了救度眾生，長年在外奔馳，可謂蓆不暇暖，他一走到那裡，他的弟子們得到消息，都是爭相迎請供養，他本人是隨緣安禪，只要有人請他，有請必到，有時不請自來，卻不分貧窮富貴人家，也不分是男弟子女弟子，一視同仁，據活佛的弟子傳說，每每一想念他的時候，想不到他就來了，認為是一件奇事，活佛他在外行教化，也不知吃了若干苦頭？並且還嘗過好幾次鐵窗風味，變作囚犯！那是為了甚麼呢？說來話長，原來活佛的風度，是瘋瘋顛顛慣了的，終日嘻嘻哈哈，從不講究威儀，又不避忌男女嫌疑，放蕩形骸，一切隨便，他給女人治病，有時用手在女人身上按摩，這一點，是腐儒偽君子們看不順眼的，有時他向著女孩子們說些似顛非顛的話語「你要把褲帶繫緊哪！」這類話，差不多是活佛的口頭禪語，由於這種關係，就引起了一般儒門之徒的譏嫌，由嫌生誹，由誹生謗，因而就造出謠言來污辱活佛，說他不守清規，甚麼「男女授受不親」嚕！甚麼男女混雜嚕！由誹謗漸漸生起陷害他的心。

有好幾次活佛就是這樣莫明其妙被警察廳捉將監裡去。據說他第一次坐牢的時候，還是他的女弟子黃宗漢女士（先烈黃興夫人）擔保出來的。說來還是一個大笑話哩！因為那位警察廳長出言不遜，黃夫人竟大鬧公堂，她質問廳長：「你的屬下是以甚麼罪名逮捕活佛，把他拘留起來？他犯了甚麼罪？有沒有事實根據？」廳長說：「那個和尚在外招搖惑眾，常同女人在一道打混，摸女人的身體，有礙風化，是個不守清規的和尚，所以要把他拘留起來。」黃夫人駁道：「你說他招搖惑眾，這四個字的含義，是包括有欺騙錢財以及擾亂社會安寧秩序行為，活佛他從來不受人的金錢供養，亦不作任何宣傳，只是一心勸人行善吃齋唸佛，那末，招搖惑眾的罪名根本不能成立，至於說他常同女人打混，行為不檢，要曉得活佛他是慈悲心腸，有病苦的人求他醫治，不問男女，一例結緣，從不受分文酬報，照你所說他同女人週旋就是不規矩，有嫌疑，要曉得他是我的師傅，我是他的弟子，照你這樣說，連我的人格也受到污辱了。」這一番話，駁得那位廳長無詞以答，接著黃夫人又帶著教訓語氣說：「當警察的職責，在安民保民，像你們這般胡鬧，簡直是擾民害民，我想不到民國時代的官廳還同專制一樣黑暗野蠻，試問，你們對得住先烈嗎？我們當初革命冒險犯難，倒是替你們這些不信聖賢仙佛的人打了天下，真個叫人灰心！」把那位廳長罵的狗血淋頭，他知道黃夫人的來歷身份，也只好忍受，把活佛釋放出來。

過了一個時期，活佛又被關進拘留所、這一次，是故意要同活佛開玩笑，要考驗他，說他既然是活佛，就可以不吃人間煙火食物，乃把活佛關在一間黑房裏，不給飯吃，也不給水喝，又鬧笑話了！活佛在黑房裏，仍舊不忘他的話頭，放開他的噪子唱唸「誰......唸......南......無...... 阿......彌......陀......佛」，最初一兩天，只不過是有一聲無一聲的叫著，那些警員們聽了他這個怪聲怪調，說：「我不給你飯吃，看你有多大氣力再叫。」到後來，他不計晝夜唱佛，聲音越唱越大，鬧的大家不能睡覺，把他餓了十一、二天，他的精神氣力反而愈加強壯，無法，只好把他放了出來，據說末後一次把他關在監裏時候，他在監牢裏，警官看到他頭頂上放光，受到感動，釋放他出來之後，反而做了活佛的弟子，皈依三寶，長齋奉佛，自此以後，那些腐儒們再也不敢興風作浪陷害活佛了。

八、活佛歡喜放生

活佛，他非但對一切人慈悲，解脫人的疾病苦難，就是飛禽走獸魚鱉之類，他一樣是有同情心，他不計走到那裏，都是歡喜放生，這件事，成了他生活上一個經常節目。提到他「放生」，也是一件可笑又可感的事，他身上老實是一文莫名的，無錢，怎樣買放生物呢？而且他「放生」並不是少數，每次都是大批，他的方法卻妙到極處，也像買米買油布施金山寺一樣，他跑到魚行去，看見有魚，鱉，蝦，鱔，烏龜，螺蚱這些小生命，他就買上好幾擔，只要是活的，他都買來，錢的話，那是完全過賒，魚行老板都知道他是買去放生，認識他是金山活佛，賒給他比賒給別人更加放心，是分文不會少的，他把那些小生命買來之後，照例是慎重其事先給牠們說「三皈依」，又唸誦幾遍大悲咒，放生時候，他必定是要親自去施放，一點不馬虎，有一次，我說：「這件小事，何必要自己勞神送去。」他說：「你只認識佛心，卻不認識人心，我不親自送去，說不定送到半路上轉了彎，放『生』反而變成放『死』了。」活佛他修作功德，可謂是「直心，真心，深心向道場。」

有一次，活佛帶著他的男女弟子去南京下關大江放生，邀我一同前去，歡送那些小生命恢復自由，這是一件樂事，我也很高興隨喜跟去，這一次，卻給我看見了一個從未見過的奇異鏡頭，也得到佛說：「大地眾生，皆有佛性。」那兩句話的證明。當木船划到江心，把那些小生命倒入水中的時候，只見牠們好像不捨的樣子，結成一群一群排在水面上，並不馬上游開去，最奇的，是那些小生命的頭一齊向著舶艙上的人，兩眼一眨一眨地，似像表示感謝活命之恩？活佛向那些小生命揮著手說：「弟子們，今天你們得到快樂了，往後不要再貪圖食物亂鑽亂撞，要愛惜你們的生命，去罷！」猶如小孩子聽了大人的吩咐一樣，牠們這才慢慢分散開來。

還有更奇的事，當木船回頭走的時候，已經划了一程，忽然發現一條很大的長蟲，跟著船背後游來，並且把頭伸出水面，大家見著很驚奇，仔細看去，既不像蛇，也不像鱔魚，其身雪白，兩顆眼珠凸出有光彩，頭成三角形，扁嘴巴，身長約有六七尺，身體有茶杯口粗大，大家看了都認不得是甚麼東西，活佛笑嘻嘻地說：「大家唸佛，不要管牠。」只見牠跟著木船游，有時游到木船左面，有時游到右面，老實跟蹤不捨，船快要划到岸的時候，只聽活佛對那條大蟲說：「龍王菩薩，辛苦你了，我們快到岸了，你也不要再送了，請回去罷！」說罷之後，只見大蟲把頭向水裡一埋就不見了，那件事，我至今還想不透，未必當真有龍王嗎？當真是龍王來送我們嗎？

九、活佛歡喜結鬼緣

活佛，他不單單歡喜結人緣，結一切眾生緣，他還歡喜結鬼緣，布施餓鬼，他常常要他的弟子們捐錢，買些黃表紙印的「往生錢」來燒給鬼，有一天，我笑問他：「未必鬼道的眾生當真還需要錢用嗎？」活佛一股正經答道：「這個東西並不能當錢用，鬼也不要用錢。」我又問：「既不能當錢用，鬼又不要錢用，為甚麼要燒這個東西呢？」活佛說：「不過鬼道眾生仗往生神咒力量，可以減輕他們的業報罪苦，得能超生就是。」我再問：「有許許多多的人買紙錢、買金銀錫箔，和冥國銀行的假鈔票燒給鬼，那有用嗎？」活佛說：「沒有用，沒有用，白燒！白燒！」我復又問：「還有些人紮些紙房子燒給他的先亡，那有用沒有用呢？」活佛笑了一下說：「那不但沒有用，反而令他的先人難過，是使他的先人永久住在地獄裡不得超生。」我聽了這話很驚奇！過後仔細一想，他的這種說話確有至理，我笑世上那些燒紙紮房子的人，想當孝子，反而變成逆子了，真是痴人！真是痴人！

活佛燒「往生錢」，都是他親自動手，並且還擺出一個架式，先結跏趺坐，然後把「往生錢」很細心的一張一張的燒，一燒就是好幾個鐘點，像西藏喇嘛燒「護摩」一樣，有時旁邊的人看他這樣燒法太麻煩，就幫著一把一把丟在火裡，活佛就喊叫起來「要不得，要不得，你看他們都動了瞋恨心，在罵你啊！說你太懶，圖省氣力，他們不得受用。」簡直說的活靈活現，使人毛骨悚然。

記得那年七月十五盂蘭盆節，汪嘉棠老居士特地請了一位棲霞山的老和尚來家施放「焰口」，我也隨喜去觀看，那一座焰口，整整唱唸了四個鐘頭，看活佛在焰口臺下也整整禮拜了四個鐘點，事後，我問：「活佛，你今天在焰口臺下磕頭那麼久，是拜佛？還是拜人？」他說：「不是拜佛，也不是拜人，是領著他們拜地藏菩薩。」我又問：「我只見你一個人拜，並不見有別人，你領著誰拜呀？」他說：「多的很呢！老的、小的、男的、女的、披髮的、斷腿的、瞎眼的、跛腳的、長舌的、斷頭的何止幾百個，你看不見就是。」我聽了很是駑奇！如果沒有信心的話，一定當作是說鬼話了。

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