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看你的印度一直有些想法，但是没有时间很好的认真去想是什么东西。那些片片张张经典，构图完美，影调好看，有一点不一样的是突出了黑（高反差），但这点没有改变我的第一直观印象，你的印度很经典。这个印象开始让我思考，我是不是要把照片拍到跟amigo的印度一样好看，最近苦练暗房可能跟这个感觉有关，但是有更强烈的感觉让我没有办法认真的细致的看你的照片，因为太忙了，每天有很多事情要去做，这年头没有人愿意花上一分钟去看一张照片，更不可能去深入照片里面缊含的佛教或文化，还有多少人愿意把时间花在后期制作上让照片更精致。HASS大侠在2002年四月份的一个贴子里说过一段话让我记忆深刻并深有感触：“一定要强调工艺美感。我想这可能是将来数码介入影像之后摄影唯一的活路了”，在他那一段话的中间和结尾分别还有这么两句“作为影像灵魂的东西还是“内容””和“ 不管我的片子内容是成功的还是失败的，在相片素质上我绝不妥协”，这一段我理解他想说好的照片会有两个要素很明确：内容和相片素质，我没有办法明白他所指的内容是什么！但是我认为在相片素质上，你的印度系列达到了我对“好的照片”的要求。
2003年看到的还有哼哼牛的印度，就很难不把它们放到一起来看！他的照片在形式上吸引我的有艳丽的色彩，赤裸直接的感受。作为职业身份的哼哼牛很难“不把公社的牛先喂好了”，但这些具有纪实功能性的照片还是具有强烈的个人情绪在里面，让我直截了当的喜欢这种阳光下的纯粹（是姜文的那种绿军装年代里的阳光）。
认真看过前段时间你们讨论印度照片的文字，你说：“我需要更感性的东西”。我一点也没有从你的照片中感受到这种“感性”，或许应换个环境和时间来看这些照片。回忆背心等LLM谈论你的照片时说：Amigo这个理科生！意思好像是你离拍摄对象不够近，也许说的是心理距离，因为在我看来35mm和50mm已经足够近了，物理性的距离没有产生感性。去掉外在的物理性特征之后，照片的内容就只能来自拍摄者的内心。这些照片没有传递给我更多的能引起共鸣的因素，是什么原因我想弄清楚，在你的照片里更多能感受出来的是经典自然流淌出来的装饰性，可能是对经典的反判和对技术的迷恋让我产生这么复杂的感受。
又仔细翻了一遍你印度的那些照片，还是那个郁闷的想法：这些照片太摄影了，让我看着老是想说什么又如梗在喉――这哥们具有批量生产“经典”的本领，不服不行。我最后得出的结论是这样的：一个技术完美的感性的人拍了一系列“刻板”（刻板源自版画系毕业的邱志杰同学 “刻板思维”一词）的照片。
仅是一些胡思乱想！

　　　　　　　　　　　　　　　　2004.1.12　

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